浙江漢匠古建【國家一級資質古建筑公司】30多年服務于古建筑行業,專注寺院規劃設計建造、寺廟整體裝修設計、寺廟設計效果圖、寺院施工圖紙設計、園林景觀工程施工等...一站式服務的企業。
他們以傳統的造型，融合現代設計理念，穿插著古典的元素，為傳統文化締造出新的活力，沉浸在古老的石材把手、蜿蜒的檐沿、華貴寶石般的窗花，讓人流連忘返的古建筑設計師們，在歷史的長河中，不斷編織著美麗的華美圖景，讓歷史的沉淀燦爛耀眼。
寺廟山門中間常建成殿堂，殿內塑左右兩側各有密跡金剛塑像尊，造型為手持金剛杵的力士，彌勒龕兩旁的柱子上刻有許多哲理高深的對聯，常見的有：“開口常笑，笑古笑今，凡事付之笑；大肚能容，容天容地，與己何所不容。
較大的寺廟在主體殿閣兩側，仿宮殿廊院式布，對稱排列若干個較小的院落，五位主尊的，正中為毗盧遮那佛，左側為南方寶生佛，表福德；東方阿陀佛，表覺性；右側為西方阿彌陀佛，表智慧；北方不空，表事業，各院按貢奉佛像和功能命名，如菩提院、般若院、塔院、方丈院、法堂、祖師殿、羅漢殿等，菩薩的職責就是幫助佛，用的宗旨和教義，解救在“”中的蕓蕓眾生，將他們度到樂世界中去，了卻切煩惱，歡樂。
漢地寺廟，漢地寺廟分布在全國各地，受古建筑形制影響，有下列特點：，我們可以推測，既然用寺這樣個官署的名稱改做寺院的名稱，那么，在形式上的寺很可能也在很大程度上采用了漢朝官署的寺的形式，重要殿堂與佛像布置在中軸線上，般是山門、天王殿、大雄寶殿、或觀音殿、藏經樓，由于這兩個原因，佛寺在它以后兩千年的發展過程中，般都采取了這種世俗建筑的院落形式，加以發展，而成為布的個特征。
服務專業的寺院建筑設計布局規范定制精心施工
坐落于浙江?寧波阿育王寺，依托東南佛國深厚的文化底蘊，經過多年的經驗積淀和探索進取，漢匠古建擁有了深厚的古建筑設計營造實力和強大的技術咨詢能力，為了更好的服務客戶，每個項目的實施我們都會全程參與，以美學的角度和實用的精神從整體到細節把握好每個環節，“為中國寺院營造美好環境”是我們唯的愿景。
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文殊菩薩表大智，智慧辯才第頭頂五髻，騎青獅，持劍，手托蓮花；普賢菩薩表大行，上道，下化眾生，執如意或蓮花，咖跌坐在六牙白象上；觀音菩薩表大悲，救苦救難于人間，現化身，救種大難，頭頂肉髻，端坐蓮花寶座上，手執楊柳枝，左右肋侍善財童子和龍女；地藏菩薩表大愿，教化六道眾生，眾生度盡。
佛教寺廟的選址都比較好，風景秀麗、清幽怡人，在進行規劃設計時，首先要了解佛教文化，從中找出合適的文化依據；其次要考慮空間布局；然后根據功能來確定具體的建筑空間形式，傳統建筑就產生了一種“以人為本”的空間環境模式，這種模式在建筑布局上講究因地制宜、以人為本、靈活多變，同時，儒家思想將“天人合一”作為終極理想，主張建筑與自然相協調，建筑與人相協調。
主要從事［寺院規劃設計、寺院建筑工程、殿堂設計裝修、園林景觀配置］全國首創一站式全案服務平臺，直奉行著“規矩、智慧、責任心”的經營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結合多年實戰經驗，形成了漢匠古建獨特的經營模式，真正做到為每個寺院量身定制設計方案，創造出個個清凈莊嚴功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執行力，在寺院建設的過程中，始終保持緊密聯系，為客戶提供全程的技術支持與管理服務，保證項目的安全進度和達到理想的預期成果。
