在科技相對落后的封建社會，中國古代人創造了許多中國建筑奇跡，也使中國走上了以木制建筑為主流的設計道路；西方大量使用磚石材料，以承重墻磚石建筑為主流。
因此，為什么中國建筑采用木結構而不是磚石結構，這也與中國早期的傳統文化思想有關。道教將建筑視為五行中的木；木材出于土地，進入陽光，承天之雨露，向陽而生。承地養殖，入陰而生，是陰陽和合產物，生生不息，是自然生命力的象征。易經八卦；震為雷，方向為東，五行為木。木屬陽是青少年出生、成長和統一的象征。
古代哲學認為，人是萬物之靈，天地之首，建筑是人居住的，是天地之氣。中國古代建筑多為土木結構，黃土和樹木是人類賴以生存的物質。它們是它們的有機物和有生命的物體，含有生命的再生。是否有放射性物質，建筑與人氣的交流是旺盛的。它象征著生命的無盡生命。
木材是主要建筑材料的合理選擇，是理性主義哲學的必然結果。它也是建筑文化現象中物體的體現。中華民族的傳統文化理念或風水理念符合易經載天地之道，輔天地之宜。
磚石結構未能成為中國建筑的主流結構。首先，由于磚石材料成本高，成本高，磚必須燃燒，必須消耗大量的木材或煤炭資源。石頭必須挖山，耗時，成本高。因此，僅用于重要的皇家建筑或皇家貴族的陵墓，以及軍事防御建筑。第二個是富有的商人和富有的房東階級。用于住宅的私人花園。只有當材料便宜時，它才能用于人們的最低階層。
陰陽五行認為磚石屬性為土，土分為陰陽。土壤可以產生金，各種金屬都藏在里面。金屬含有放射性元素，對人體有害。特別是天然石材，屬于土壤。磚來自土壤，是燒制成熟的土壤。生土為陰，熟土為陽。石材多用于陵墓建筑，磚材多用于地面建筑。石頭建筑是無機的，沒有生命力。
磚建筑是一種具有生命力特征的有機物。古人認為有機物的生死是生命的轉變。這是一種新生命的萌芽。從古代建筑中我們可以看到，所有的石頭建筑都只用于陵墓和紀念建筑。沒有用于活人居住的建筑。明清時期，磚材料逐漸普及，純磚材料建筑用于寺廟無梁寺或住宅洞穴的住宅建筑。
磚石拱結構建筑抗震性差，使用空間有限。傳統文化觀念對其理解有局限性。因此，官方建筑尚未得到普及或發展。
保護古建筑應考慮其建筑環境和生態環境。在當前社會經濟快速發展和文化轉型的情況下，如何保護和利用古建筑和建筑文化。根據區域、歷史文化、古建筑類型、建筑環境、生態環境等現有客觀條件，首先進行建筑修復和保護。
