龍鳳古鎮，位于四川省遂寧市船山區。在遂寧文化旅游迅速崛起的背景下，龍鳳古鎮這片土地下沉睡的古老文明又一次奇跡般“復活”。龍鳳古鎮旅游區位于四川省遂寧市船山區以南，東臨涪江，與大白塔村接壤，南臨永石橋村，西臨張德橋村，北邊與天星壩村和張飛梁村接壤，隸屬南強鎮龍鳳村境內，總占地面積約為148.22公頃。
在遂寧文化旅游迅速崛起的背景下，龍鳳這片土地下沉睡的古老文明又一次奇跡“復活”。近年來，遂寧提出“打造國際知名、國內一流的旅游休閑度假目的地”的戰略目標，作為統籌城鄉發展試點區的船山，啟動了龍鳳古鎮項目建設。
龍鳳古鎮依托自然生態的景觀環境和沉積千年的文化底蘊，以古西漢妙莊王城“一座千年的興寧古都、一段永恒的龍鳳良緣、一個美麗的妙善傳奇、一方吉祥的觀音圣地”為文化脈絡，突出古鎮“自在閑適、安逸和諧、喜慶吉祥”的內涵，全力打造“中國觀音文化之鄉”吉祥祈福圣地，成為遂寧首個國家4A級特色旅游古鎮景區。
龍鳳古鎮古建筑集中，很有悠閑的韻味。古鎮陰陽兩重天：周五至周日，人頭攢動，熙來攘往，燈紅酒綠，很是鬧熱；周一至周四，人煙稀少，商鋪大多閉門歇業。特別是晚上，街燈不開，人影瞳瞳，形如鬼城。好處是清凈無擾，適合閑游發呆的獨處。
古鎮的歷史文化：
（一）龍鳳由來
根據古老的歷史傳說，龍鳳場的前身是金馬場。明代時期一場大火燒光了金馬場的整條街道，失火后古人地理學家和民間人士說按金、木、水、火、土來看，金是火，馬要走，所以此場要修到東南方向的一片開闊空地。根據地形看似一條龍，向東看有一個鳳凰地形。
龍頭朝著北方，故修建街道像龍的場鎮，取名龍鳳場。龍頭向北，老電廠發電房，龍頭上天生著古老的兩根大皂角樹，是龍角向天，龍身北到南街上至高碑到九領崗，九山構成龍身龍尾。鳳凰身子地形中心，是小白塔電廠，歷史上的老官山中心。鳳凰朝東方涪江河水，鳳凰頭下有古老的黃角樹，有古老的石洞子7—8個，每個洞10—20平方米，全年鳳凰泉泉水不斷下流，即使天旱時也會源源不斷，令人嘆為觀止。
（二）觀音文化
相傳在遠古時代，四川遂寧涪江流域一帶有一北厥國，國王名妙莊王。王后伯牙氏生有三公主，妙清、妙音和妙善。相傳妙善出生在龍鳳場所在地，出生時天樂齊鳴，霞光萬丈，異香滿堂，妙善小時候經常在龍鳳場嬉戲玩耍。當地人們常用游龍戲鳳贊美妙善，即妙善是鳳，其出生地是龍。觀音菩薩三姐妹，同鍋吃飯各修行，大姐妙清修在靈泉寺，二姐妙音修在廣德寺，唯有三姐妙善修得遠，修在南海普陀山。
（三）古商鎮文化
明清時期，曾是商貿重鎮，具有一定的古商城歷史積淀。建設了明清雕刻建筑風格的三宮兩廟、古塔小白塔、涪江河水碼頭等建筑，是交通發達、四方商家往來、佛教往來、經濟繁榮的古鄉鎮。
（四）民俗文化
農歷五月初五端午節（端陽節）這天，家家懸掛艾蒿、菖蒲于門，中午吃粽子、包子、皮蛋、鹽蛋、飲雄黃酒。米船幫會在龍鳳場舉行一年一度的劃龍舟比賽，投鴨子于江心，龍舟上競渡者跳入水中紛紛爭搶，得者有獎。規模宏大，場面熱鬧，深受群眾喜愛。建國后，仍保留了吃粽子、包子、皮蛋、鹽蛋的習俗；有的人家仍掛艾蒿、草蒲；龍舟競渡則偶爾舉行，有時改成游泳比賽。
船山區為龍舞之鄉，船山龍舞產生于清代，流傳于遂寧船山區及周邊市縣，并且融入了民間音樂、民族舞蹈、戲劇的元素，表現形式豐富，獨樹一臶，具有南龍（桃子龍、板凳龍）、北獅（舞獅）、東船（旱船）、西鼓（腰鼓、大鼓）的特色。每年市內的各種大型慶祝活動，人們總會敲響歡樂的大鼓，舞起騰空的彩龍，劃動吉祥的旱船，舞出祥和歡樂，深受群眾喜愛。2000年，國家文化部授予船山區“中國龍舞之鄉”稱號。
（五）大躍進文化
1958年，遂寧根據中共中央關于在農村建立人民公社問題的決議，成立了56個人民公社，其中在龍鳳鄉成立了龍鳳人民公社。大躍進時期，更名為躍進人民公社，建成具有典型蘇聯建筑風格的龍鳳水電站，學習蘇聯先進的水電站技術方法，并在龍鳳場鎮書寫張貼標語。至今，龍鳳古鎮旅游區仍保留著為人民服務”標語的房屋和蘇式建筑風格的龍鳳水電站。
以“中國觀音文化之鄉”的思想領域貫穿整個景觀設計，遠景設計院引用水的靈動性貫穿整個古鎮增加項目的活力，運用蓮池、風翼、石刻、照壁等景觀雕塑打造出與廣德寺、靈泉寺差異化的觀音文化主題內容，實現游古剎，宿古鎮，拾良緣，憶衷腸，修禪意，洗凈鉛華，褪得泰然的龍鳳古鎮。
通過區域景觀與龍鳳古鎮的民俗特色來創造項目的獨特性，以形成一幅美麗的風景畫。打造與一期銜接的龍鳳文化為景觀主題元素，豎立獨特而有文脈底蘊的觀音文化古鎮以風水吉祥、古都休閑、觀音朝拜三大品牌，全力打造一個集文化體驗、休閑度假等功能于一體的國內外旅游目的地。
