中國園林藝術的最終和最高目的是追求自然的精神境界，從而達到雖然是人造的，但它是自然開放的的審美興趣。它深深沉浸在中國文化的內涵中。它是中國五千年文化史創造的藝術珍品。它是一個民族內在精神品格的生動寫照是我們今天需要繼承和發展的宏偉事業。
基本分類
1、皇家園林
是皇帝休息享樂的花園。在統治階級看來，國家的山河都屬于皇家所用。因此其特點是規模大，真山真水多。園內建筑色彩艷麗，建筑體型高大。北京頤和園、北京北海公園、河北承德避暑山莊是現存的皇家園林。屬皇帝個人和皇室私有，古籍稱為園、園、宮、御、御等。
2、私家園林
它是皇室、官員、富商和其他休閑花園。其特點是規模小，常用假山假水，建筑小巧精致，表現出其優雅樸素的色彩。現有的私人花園，如北京恭王府、蘇州拙政花園、留園、網獅花園、上海豫園等。北方花園屬于民間貴族、官僚和紳士的私人花園。在古籍中，它們被稱為花園、亭子、別墅、池塘、池塘、別墅、別業、草堂等。
3.寺觀園林
佛寺與道觀的附屬園林，還包括內庭院及周邊地區的園林環境。
各類特點
各種藝術形象，如前所述，建筑不僅是一門技術科學，也是一門藝術。經過長期的努力，中國古代建筑吸收了中國其他傳統藝術的特點，特別是繪畫、雕刻、工藝美術等造型藝術，創造了豐富多彩的藝術形象，在這方面形成了許多特點。其中，有以下三個突出的方面。
1.裝飾性屋頂
中國古代工匠很早就發現了利用屋頂獲得藝術效果的可能性。《詩經》中有一句做廟翼，說明三千年前的詩人在詩中歌頌了祖廟舒展如翼的屋頂。在漢代，后世的五種基本屋頂風格——四面坡的陽臺屋頂、四面、六面、八面坡或圓形的保存尖頂、兩面坡但兩面山墻和屋頂的硬山頂、兩面坡和屋頂挑出山墻外的懸掛山頂，上半部懸掛山，下半部分為四面坡的休息山頂。
2.襯托建筑的應用
襯托建筑的應用是中國古代宮殿、寺廟等高級建筑常用的藝術處理技術。它的作用是襯托主樓。最早使用的具有藝術特色的襯托建筑是從春秋時期開始建在宮殿正門前的闕。在漢代，祠堂和大中型墳墓除了宮殿和陵墓外也被使用。現存的四川雅安高頤墓闕，造型雕刻精美，是漢代墓闕的典型作品。在漢代以后的雕刻、壁畫中經常可以看到各種形式的闕，到明清時期，闕就演變成了今天故宮的午門。宮殿正門前的華表、牌坊、照壁、石獅等常見的藝術襯托建筑。
3.顏色的使用
中國古代工匠在建筑裝飾中最敢于使用顏色，也最善于使用顏色。這一特點與中國建筑的木結構體系密不可分。由于木材不能持續很長時間，中國建筑早期采用木材油漆和桐油的方法，以保護木材與加固木構件的榫榫連接，同時增加美觀，實現實用、堅固、美觀的結合。以后用丹紅裝飾柱子、梁架或在斗拱梁、梁等處畫彩畫。
古今對比
宮殿、宮殿、陵墓、房子、酒館、茶館、花園甚至風月場都體現了兩半合一的建設理念。比如寧波天一閣藏書樓，有池備滅火，亭臺樓閣花木石山俱佳；楊州梅華書院多梅及亭臺樓閣、亭臺樓閣；江寧州縣會館有園；揚州青芝藥店附于十二間房花園；重寧寺外有幾十株古榆樹，中間有一個大舞臺；小山園就是魚塘；明北京琉璃廠手工作坊也是作房、祠堂外陰涼，煙水一紅；揚州上寺有八景；惠因寺有鹿園鸚鵡林，水局最佳……
此外，住宅、寺廟等建筑交錯多種類型，與花園融為一體。以住宅為例：根據周偉權編寫的《中國古典園林史》，中國絕大多數私人園林都是住宅，并附著在住宅上；蘇州中小型園林大多位于住宅的東西側，圍繞書房或客廳布局；大多數位于后面，組合很好，不能孤立，以拙政園為代表，可以從功能的有機結合，整體空間結構的整合，了解圓形住宅的雙重生活統一關系。
總之，園林不僅僅是一門觀賞藝術，更是一個內容豐富的生活場所，精神享受也是一種生活興趣。不一定每棟房子都有一個花園，但作為一種類型，它通常與花園相結合。可以看出，花園是中國古代建筑的主要特征之一。從的來說，園林滲透到所有類型的建筑中，再加上城市與郊區的自然景觀，共同形成了天人合一的城市結構。園明三園、頤和園、北京三海、避暑山莊是很好的證據。
