以人居類型為本源的中國(guó)特色庭院，多指居住庭院。另外兩種而來(lái)的另外兩種庭院類型，又發(fā)生了變化。住宅庭院有兩種，一種集中在傳統(tǒng)住宅中；第二種是皇家（或高級(jí)）住宅建筑，在住宅類型的基礎(chǔ)上融入了公共建筑的庭院特征。宮殿、廟宇、衙署、宗祠等建筑都體現(xiàn)了城市空間庭院，具有一定的公共性。觀賞類型表現(xiàn)為園林中的局部庭院景點(diǎn)或庭院園林，作為園林整體的一部分，具有庭院的特點(diǎn)。
從住宅的歷史發(fā)展來(lái)看，庭院類型是傳統(tǒng)圍繞空間觀的主線逐漸演變和完善的結(jié)果，表明社會(huì)形式、生活形式與空間形式之間的關(guān)系相對(duì)穩(wěn)定。從地域上看，各地的民居采用了不同的庭院形式。住宅庭院空間具有家庭、封閉、小規(guī)模、重禮制等共同特點(diǎn)，并根據(jù)不同的地區(qū)形成多種當(dāng)?shù)乜臻g形式。以下僅以一些典型的民居、宮殿、園林為代表進(jìn)行分析。
①北方四合院
經(jīng)過(guò)分析，可以總結(jié)出以北京為代表的北方四合院的平面類型和原型。北方四合院以五室為原型，庭院空間開(kāi)放，建筑圍墻以單層為主，庭院組織以縱向串聯(lián)為主。中原以山西為例。山西晉中盆地四合院平面類型中庭院規(guī)模小于北京，正房和倒座常見(jiàn)二層。庭院組織模式與北京相似。
②云南合院民居
云南庭院住宅主要是三個(gè)車間和一面墻，一個(gè)印刷著它們的變體。云南住宅的原型是一個(gè)三合院式的室外庭院住宅。庭院周圍的建筑主要是二樓，庭院空間方形開(kāi)放。
微州住宅類型為三合院天井布局，庭院空間狹窄，主要功能是通風(fēng)和遮陽(yáng)。其類型的變化是通過(guò)天井的變形獲得的。此外，傳統(tǒng)住宅還有福建和廣東四合院住宅和客家住宅建筑，庭院是空間組織的中心。由于氣候原因，福建和廣東的住宅庭院很小，空間比北京四合院的五個(gè)房間類型有九個(gè)房間。五峰建筑作為其基本的庭院形式，也反映了封閉的特點(diǎn)。
可概括為以下幾點(diǎn)：a.以庭院為核心，對(duì)外封閉，對(duì)內(nèi)開(kāi)放外封閉，對(duì)內(nèi)開(kāi)放。b.雖然平面圖形干變?nèi)f化，但原型體現(xiàn)為九宮形，與井田制、五行等一系列文化內(nèi)容同構(gòu)。c.平面由北向南由五室向九室過(guò)渡，主要由氣候決定。d.平面變體有兩種方式，一種是拓?fù)渥儞Q(即結(jié)構(gòu)不變)，另一種是局部抽空(天井增加)e.立面程式化，以門為裝飾重點(diǎn)，以屋頂對(duì)立面統(tǒng)一。f.平面原型是可開(kāi)發(fā)單元。
2.皇家(高等級(jí))居住庭院
雖然皇家居住庭院和住宅屬于生活性質(zhì)，但它們的功能和生活方式有很多不同。除了生活功能外，皇家住宅類型還包括討論（會(huì)議）、方向等，但也具有等級(jí)和象征意義，因此可以稱為公共住宅庭院。清朝皇家住宅建筑保存在頤和園、承德避暑山莊和北海。以頤和園為例進(jìn)行分析，揭示此類庭院的類型。玉蘭堂和宜云館是皇帝和皇后的住所。中間有一個(gè)具有游戲功能的西樓庭院。庭院被輔助建筑和走廊包圍。走廊已成為庭院類型組織除功能外的重要元素。
3.觀賞庭院
觀賞庭院往往是園林的一部分，其觀賞性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他功能，因此空間組織更加靈活。為了達(dá)到可游的目的，建筑更加透明，墻壁和走廊經(jīng)常用來(lái)幫助建筑圍繞庭院。同時(shí)，庭院中的元素也比住宅要豐富得多，主要包括植物、水和石頭。以下是其空間形式和原型的分析。
通常，園林中的單個(gè)庭院基本上由走廊、墻壁和建筑組成，很少被建筑包圍。一般來(lái)說(shuō)，建筑只占一面（或一面半）。空間的靈活變化主要是通過(guò)走廊的變化獲得的。此外，走廊主要是單走廊（復(fù)合走廊），形成走廊，意思是墻。此外，帶有錦窗的走廊和墻壁使單個(gè)庭院空間溢出并滲透到花園的其他部分，從而實(shí)現(xiàn)空間的豐富性。基本類型其實(shí)很簡(jiǎn)單。但通過(guò)拓?fù)渥儞Q可以獲得異常豐富多樣的空間布局。單個(gè)庭院是園林的一部分，與其它部分密切相關(guān)。通常，上述獨(dú)特的小庭院自由組合成一個(gè)集錦的空間集群。空間大小、形狀變化、主題不同、路線變化、規(guī)模比較，形成層次豐富的景觀。如拙政園聽(tīng)雨軒、玲瓏館、海棠春塢一組，留園石林小院、鞠峰軒、還我讀書處等。
此外，還有庭院園林中心園林，在園林和生活類型之間找到平衡。有的傾向于園林，如頤和園的畫中游，有的與四合院相似，如頤和園的長(zhǎng)壽無(wú)極、北海的畫坊齋，而大部分則根據(jù)四合院的布局(地形、巖石、地形、巖石、走廊等)。)，以適應(yīng)觀賞功能。
庭院空間由圍合空間原型及其變體組成，無(wú)論是人居類型、城市空間類型還是觀賞類型。一方面，變體雖然千變?nèi)f化，但其原型的主要特征是邊界圍合的中介空間。因此，這三種類型是自相似的。另一方面，變體在基本特征的基礎(chǔ)上具有很大的靈活性，為當(dāng)代庭院的設(shè)計(jì)提供了廣闊的創(chuàng)新世界。這是因?yàn)榛镜纳罘绞經(jīng)Q定了類型的原型，生活方式的區(qū)域差異和時(shí)代變化使類型發(fā)生變化。
在當(dāng)代中國(guó)的建筑創(chuàng)作中，庭院空間的應(yīng)用嘗試了很多，其中大多數(shù)都有意識(shí)地提到了與傳統(tǒng)庭院的背景關(guān)系。這些嘗試中不乏成功的例子，也有一些與設(shè)計(jì)目的相去甚遠(yuǎn)。庭院類型是傳統(tǒng)生活的產(chǎn)物，所以在改變當(dāng)代生活方式的前提下，如何應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)精髓的庭院文化是一個(gè)緊迫的話題，否則它將像北京四合院的命運(yùn)一樣在城市化市場(chǎng)行為中消失。
如果形式是最微不足道的形式——不能深刻感受生活，那么形式將不可避免地膚淺和毫無(wú)意義，它將不可避免地脫離生活的特征，成為外部世界強(qiáng)加于生活的奇怪形式。傳統(tǒng)的庭院肯定會(huì)找到當(dāng)代生活的脈搏，就像它融入每個(gè)時(shí)代幾千年一樣。
