府園之道：得意而有形
隨著財富階層消費理念的日益成熟，高端住宅市場的產品定位也在不斷創新和升級，中式裝修設計備受親睞，豪宅不再代表大面積和浮華裝飾，而是回歸人們對生活本質的追求和對生活內涵的深刻理解。每個人心中隱藏的傳統文化品牌和對中國美學的渴望也反映在家的選擇上。
關注人文主義，恢復中國傳統文化信心對生活方式的深遠影響，為我們創造了一個新的生活背景。中糧瑞府的家有著動人的文化體驗和歸屬感。
▌京城的府園文化，地域性的再現和提升
家庭文化是一個廣泛的概念，在《紐約時報》的文化背景和設計背景中有了新的內涵。回顧過去的文人步行花園，今天的新貴族和精英們對家有什么期望？老北京的街道和小巷形成了一個清晰的社區水平，胡同和庭院形成了城市的紋理，這些城市元素也成為了北京傳統文化的載體。
禮是中國文化和人倫原則的集中體現，體現在院落組合的整體秩序和空間縱向水平上。中糧瑞府項目設計采用庭院式建筑群布局和封閉形式，提取傳統街道的紋理和比例，喚起居民對傳統庭院感官的記憶。方正的基本單位形成了復雜的群體結構，在多樣化中保持統一的風格。沿社區入口-胡同-主巷-次巷-組團入口展開豐富的空間層次，形成了完整的社區體系。廊腰曼回，深層庭院將日常生活、書房、臥室的基本生活功能空間有機聯系在一起，現代生活方式被解構成豐富的空間組合。
這種空間創造方式是對時代和環境的謙遜反應，也符合中國人含蓄內向的心態和生活方式。區域重現和強調形成了自己獨特的個性。同時，精細的設計過程為高端別墅的定位提供了更多的附加值。
▌春秋隱藏在市場上的聚合和內向
自古以來，中國人就真誠地關心自己的生活環境。墻外修身平天下，墻內縱情山水。始終追求人與自然的和諧統一，庭院里充滿了人們的日常生活和情境。
庭院空間的規模直接影響著人們的心態，不同于西方建筑中庭院的單一性和開放性。中國傳統庭院強調外向的秘密和內向的多義性。庭院雖然被墻壁和建筑包圍，但始終嚴格遵循舒適的高寬比，滿足最佳的陽光和通風環境，同時擁有完美的視野和舒適的空間感。設計以最中式的內在邏輯控制建筑的整體風格和空間功能。天、地、人形成了積極的比例，在思想、情感、生活儀式上隱藏著儒家入世的境界和內外物我的不斷思考。
剖透視
剖透視
內向的住宅空間反映了社會、家庭、個人和人之間的關系，也是傳統文化中事物、人、心之間的哲學。房子有邊界，沒有邊界。深層庭院和建筑街道闡述了與當今中國生活的高度契合。
▌園林在庭院中，傳統空間意境的翻譯和延伸
散落的體積，迂回的路徑，曲徑通幽的過程，是實現內心逐漸平靜的必要手段。到入口小院，逐漸好轉，玄關門的局促空間預示著下一步的出現。
平面圖
空間的收集和釋放以及形式的塑造形成了不斷的暗示和指導，避免了設計詞匯的直接和無力。從大廳到庭院形成了兩種不同的感覺。庭院錯落有致，由于園林的景觀設計和審美興趣，庭院的氛圍活躍起來，持續而漸進的空間詩意地展示了時間的延續。
單層圍墻花園雙層建筑，通過地面兩層和局部一層建筑的結合，反復考慮了空間比例和的規模。圓窗的設計或綠色植物的放置賦予了空間靈性，并在許多細節中實現了外部公共空間和內部私人空間的定義。這種定義不是一種僵硬的隔離，而是通過視覺和移動線的交織形成相關性和滲透性。
庭院被賦予多種功能，作為功能的延伸，顯示了生活的本質，其使用效率大大提高。安靜的下沉庭院和完整的中央庭院有機地組織了空間秩序。為了追求更舒適的生活和光影體驗，地下室的設計與下沉庭院通過路徑的轉折點相結合。建筑與庭院的結合以這種方式堅持環境，提供了一種新的層次和解釋方法。
中國古典園林深受山水畫的影響。就像年輕學者賈金莉參觀中糧瑞府一樣，從進門開始，每一步都能看到中國長卷畫慢慢打開。這是府園別墅特有的氣質，喚醒中國文化記憶。沒有必要刻意使用青磚灰瓦，與生活有真正的關系，而不是停留在符號本身，不看形而領其意。當代生活體現了與傳統相似的體驗。
▌不止此刻，設計與時空的對話
公園的方式：驕傲而有形狀。對于中糧瑞府項目，我們希望它能代表中國豪宅的最高水平和一個鮮明的方向。西方生活模式引入后，家庭構成和社會關系逐漸脫離傳統。中國的家庭感情和紐帶需要適當的空間來承載，中國人心中的文化信心需要寄托和釋放。
對于中國傳統生活內在智慧的沉淀和時空關系，我們更有信心忘記它的形狀，繼承中國傳統文化和審美的精髓。
(文章來源:建筑師非建筑)
