傳統(tǒng)木雕的魅力無窮，除了圖案設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)，精雕細(xì)刻巧奪天工，選料考究特點(diǎn)外，豐富多樣的木雕雕刻圖案更賦予了強(qiáng)大的生命力，使之更具藝術(shù)性、觀賞性。
在傳統(tǒng)木雕上，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)木雕所雕飾的圖案紋樣內(nèi)容豐富，題材廣泛，人們生活中見到的或想到的，幾乎無所不全。從人物、動(dòng)物、植物、器物及山、水、云，到傳說中的瑞獸如龍、鳳、麒麟等等，還有回紋、拐子、草勾等幾何紋樣。
中國人歷來追求美好的事物，這種追求也體現(xiàn)在木雕雕飾中，所以明清時(shí)期吉祥圖案非常盛行。在圖案中借助同音字和諧音非常巧妙地運(yùn)用于圖案形象，以諧音和寓意，以指事物的方式進(jìn)行構(gòu)成，使形式和內(nèi)容巧妙結(jié)合，這種圖飾意趣橫生，看上去悅目，聽起來悅耳，成為廣大民眾喜聞樂見的吉祥圖案。其實(shí)，在吉祥圖案逐步完美的過程中，每種物品已經(jīng)有了它固定的含義。比如牡丹——富貴，石榴——多子，鹿——祿，蝙蝠、桃子、佛手——福，喜鵲——喜慶，魚——富足，瓶——平安，桔、戟——吉，馨——慶，象——祥，葫蘆——子孫萬代綿長，諸如此類不勝枚舉。
常見的吉祥雕飾圖案如：八寶——八寶有佛八寶、道八寶和雜八寶之分。佛八寶指輪螺傘蓋蓮瓶魚長,亦稱八吉祥。道八寶也稱暗八仙,為古代傳說中的八道家手中所持的八件寶組成,分別為芭蕉扇、寶劍、花籃、笛子、寶葫蘆、魚鼓、陰陽板、蓮花或荷葉。雜八寶由代表吉祥的物品諸如祥云、金錠、銀錠、寶珠、犀角、珊瑚、方勝、古錢、靈芝、磬、鼎、芭蕉葉等，任選八種構(gòu)成賞心悅目的圖案。
百事如意:由柏、柿子、如意或靈芝組成，喻事事稱心如意。
福慶有余:由蝠、磬、雙魚組成，喻多福慶、生活富足。這組雕飾圖案在柜門上多見。
福慶長慶:用蝠或佛手、磬組成,喻福多壽長。
福壽三多:由佛手、桃子、石榴組成,喻多福多壽多子孫。
歲寒三友:以松、竹、梅三種不畏嚴(yán)寒的植物構(gòu)成圖案,多為文人自勉自勵(lì)所用,喻堅(jiān)韌不拔,也有象征友誼的意義。
五福捧壽:多用五個(gè)蝙蝠圍繞一個(gè)團(tuán)壽字或長壽字。傳統(tǒng)的五福是指壽、富、康、德、考。
錦上添花:底子上雕飾精美細(xì)致的幾何紋樣,錦地上浮雕各樣花卉喻美上加美之意。
牡丹戲鳳:因牡丹象征富貴，鳳凰代表吉瑞,故喻富貴吉祥之意
麒麟圖：一獸，頭上一角，獅面、牛身，尾帶鱗片，腳下生火，其狀如鹿、麒麟，古代傳說中的動(dòng)物，古稱之為'仁獸'，、多作吉祥的象征。'麟鳳龜龍，謂之四靈'。《禮記?禮運(yùn)》：'山出器車，河出馬圖，鳳凰、麒麟皆在郊傾。''砸'同'籟'即沼澤。漢代跨上的麒麟圖案與馬和鹿的樣子相似，漢后逐漸完善了麒麟的形象。地毯及文物中的麒麟圖案，多為'麒麟送子'、'麒吐玉書'等。因麒麟是瑞獸，又借喻杰出之人，麒麟送子、麒吐玉書皆有杰出人工降生的寓意。
四藝圖：琴、棋、書、畫。琴棋書畫是我國古代文人雅工日常生活中必不可少的文玩，用以增進(jìn)學(xué)識(shí)，提高雅興。圖案中'四藝'的造型設(shè)計(jì)古樸、優(yōu)雅，富有韻律感。
玉堂富貴：玉蘭花、海棠花、牡丹花。用干玉牌子上。
傳統(tǒng)木雕雕飾極為豐富，題材十分廣泛，風(fēng)格獨(dú)特,令人贊嘆它在歷史的長河中不斷地創(chuàng)新、發(fā)展、提高、完善。我們應(yīng)該繼承這一寶貴的木雕藝術(shù)遺產(chǎn)，促進(jìn)和發(fā)揚(yáng)當(dāng)今木雕工藝，使之更上一層樓。
