什么是官方建筑？一般認為，官方建筑是與當地建筑相對的概念，主要是指以官方頒布的建筑規范為基礎，由官方領導的宮殿寺廟。
對官方建筑的研究始于百年前的學會建設。雖然學會的名稱來自北宋官方建筑的指導書《法國建筑》，但清代官方建筑是學會建設的啟蒙導師。
這是因為在學會建設之初，法國建設就像梁思成等人的天書。這本書中的許多名詞已經很久沒有被使用了，當時我無法理解這本書中的名詞指的是什么。
在這種情況下，梁思成等人決定從最近的清朝官方建筑開始研究。在最初的一段時間里，他們虛心詢問老宮廷的老木匠關于官方建筑，詢問官方建筑的結構和做法，甚至參與建筑工作。通過這樣的學習，梁思成等人終于了解了清代官方建筑的做法，并編寫了兩項專題研究：《建筑算例》和《清代建筑示例》。在此基礎上，梁思成等建筑學會先驅決定結合現有建筑實例破解《建筑法》。
從1932年到1937年，在極其困難和困難的條件下，建設學會的中國建筑史先驅們走遍了華北，考察了數百座古建筑，繪制了2870多幅測繪圖。
通過現代實地考察考古研究方法，對古建筑建筑的時代和結構特征進行了總結和分析，并及時在《中國建筑社會雜志》上發表了研究成果。
其中，梁先生考察研究了薊縣獨樂寺、寶坻廣濟寺、大同華嚴寺、大同善化寺、應縣佛寺釋迦牟尼塔、正定隆興寺、榆次永壽寺、五臺山佛光寺等歷史關鍵節點古建筑。
為創造法國的解釋奠定了堅實的學術基礎，然后出現了《創造法國注釋》，它匯集了創造學會先驅的研究成果。后代學者對法國建設的研究不是基于建設學會取得的許多成就。
雖然中央政權自夏、商、周三代以來就出現在中國，中央集權制國家也在秦朝正式建立。然而，中央政權的出現并不意味著官方建筑的出現。官方建筑風格的一個顯著特征是它不同于所謂的地方風格。只有經過中央政府的刻意安排，才能人為地建立官方建筑風格。
目前留下的官方建筑技術書只有宋代的《建筑法》和清代的《工程實踐規則》。目前，我們還不確定在法國建設之前是否有類似性質的技術書籍，也不確定是否有覆蓋等級制度、建筑風格、材料標準等方面的官方建筑體系，但當地建筑和官方建筑在建筑風格層面有相互影響。
由于封建王朝的前進，當地風格可能會增加新的官方建筑的分類過程。例如，南宋遷都杭州后，許多當地的建筑實踐被吸收到官方體系中；明初，南京應以江淮建筑為官方藍圖，遷都北京時，也將當地的建筑實踐帶到北方。
官方建筑往往像周邊地區一樣輻射，甚至出現所謂的空降官方。從現有的宋金建筑實例來看，北宋官方風格的影響僅限于開封周邊地區，北進入晉東南，是一個不同的地方建筑體系；
以《工程做法則例》為指導的清官式建筑影響力稍大，并且明清常有官式建筑“空降”到地方的有趣案例，比如昆明的真慶觀、海東的瞿曇寺、平武的報恩寺、張家界的普光禪寺，它們都與其所在地方的建筑樣式有著顯著差別。
類似于北京的正統官方建筑，甚至是北京的工匠。這種空降到當地的官方建筑可能被視為朝廷權力的延伸，是中央集權制度的象征。
由于篇幅有限，本文無法介紹官方建筑的特點，希望對您有所幫助。
