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山西古建筑五臺山大白塔:四大佛教圣地之首的標(biāo)志

五臺山與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山并稱為中國四大佛教名山,是四大佛教名山中的第一座。五臺山佛教始于東漢,至今已有近2000年的歷史。五臺山是四大佛教名山中最早建造的,也是中國佛教界的中心。

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五臺山擁有龐大的古建筑群,是中國最早保存完好的木結(jié)構(gòu)建筑,包括近代磚雕、歷代亭臺樓閣、壁畫雕塑、對聯(lián)牌匾、鑄造工藝等。今天我們要講的是五臺山大白塔,它一直被認(rèn)為是涼爽的第一個勝地和五臺山的象征。



大白塔的全名是釋迦牟尼佛的真實舍利塔。舍利是指和尚火化后形成的珠狀骨粒。佛陀釋迦牟尼涅盤后,來自世界各地的人們爭分奪利,幾乎想到了軍隊。后來,阿育王將佛陀的舍利分為8.4萬份,藏在各地。據(jù)說中國還建了19座供奉佛陀的塔,其中之一就是其中之一。

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大白塔建于元大德五年(公元1301年),由尼泊爾著名建筑師、雕塑家阿尼哥設(shè)計和主持。它也是漢族最大、最古老的藏族喇嘛塔。古人稱贊這座塔,土耳其進入云中;夜?fàn)T,涼爽的第一個勝利。從遠(yuǎn)處看,它看起來像一個亞洲形的藻類瓶,具有厚度和方形圓的特點。


塔基為正方形,周圍83.3米,高75.3米。寶塔是白色的,塔的形狀像一個藻類瓶,從底部到頂部,從厚到細(xì),從細(xì)到厚,然后從厚到細(xì),厚度,方形圓搭配,形狀美觀。在塔頂上,覆蓋八塊銅板,形成一個圓形,根據(jù)干、坎、根、地震、迅、離、坤、八卦位置,圓盤是風(fēng)磨銅瓶。

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圓盤周長23米以上,銅頂高5米以上。從銅頂?shù)姐~板的邊緣由銅鏈固定。在圓盤的邊緣,還吊裝了36個銅屋檐,每個長2米以上,寬近1米。每個屋檐下端有3個風(fēng)鈴,包括252個塔腰風(fēng)鈴。


銅鈴有這樣一個傳說:當(dāng)?shù)赜幸晃焕咸牡厣屏肌?吹剿鞘┕がF(xiàn)場的人們工作非常努力,經(jīng)常來幫忙燒水做飯,深受大家的喜愛。但她經(jīng)常擔(dān)心兒子沒錢結(jié)婚。在工地上翻銅鈴的老人來自其他地方。他不喜歡多說話。他經(jīng)常得到阿姨的幫助。當(dāng)他離開時,他把翻銅鈴的模子給了阿姨,并對她說:如果你把這個模子保存好,將來會對你有幫助。


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看到塔的建設(shè)項目即將完成,在安裝銅鈴時,一個工匠意外地打破了銅鈴,再造銅鈴不能和原來完全一樣,政府只能發(fā)布通知:誰能制造完全相同的銅鈴,將會得到獎勵。老太太拿出模子,做了一個好的銅鈴,得到了一個獎勵。除了兒子結(jié)婚,阿姨把剩下的給了周圍的窮人,真的很善良,好人做到最后。

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這座塔的規(guī)制與北京北海公園的白塔基本相同,但其規(guī)模和規(guī)格是北海的幾倍。北海的白塔高約35.9米,而五臺山的白塔高約50米。大白塔建筑采用土木磚石等材料,工匠們用當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的粘性很強的小米煮成粥,攪拌白灰,以增加建筑的堅固性。大白塔都是用實心建造的,因為佛教講究真誠。



山西古建筑五臺山大白塔:四大佛教圣地之首的標(biāo)志

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在大白塔的下層,有三座塔殿,塔周圍有一道木柵欄,柵欄里有一條可以容納兩個人的過道。隨著塔的轉(zhuǎn)彎,人越小。大白塔是中國塔建筑史上的一項偉大成就。它是中國塔式建筑中罕見的珍寶或孤獨例子。它是研究高層建筑如何經(jīng)歷地震、風(fēng)雨、雷電的實物數(shù)據(jù)。


在大白塔下還有一塊非常珍貴的石碑--佛足碑。唐貞觀二十三年(公元649年)唐僧玄奘在印度阿育王寺見到了石上的佛足,就臨摹圖形,帶回中國。明萬歷十年(公元1582年),李娘娘出資維修大白塔即將竣工的時候,少林寺僧人送來佛足拓片,于是大白塔下有了佛足碑。

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佛足碑,又稱佛足靈像之碑。佛足碑上刻著釋迦牟尼如來腳像圖九個字和一對大足印圖像0.5米,寬0.2米,有千輻相輪和寶瓶魚劍圖。十指上有中文字。下面有一段話說,當(dāng)佛陀釋迦牟尼即將沉默時,他在拘尸城的一塊巨石上回顧了摩竭陀國,對他的徒弟阿難說:我最眾生的只有這個足跡。我希望看到它的人能有很大的信心。支持它的人就像支持我一樣。


據(jù)說以前香客繞過白塔還愿,邊走邊念經(jīng)或磕頭,邊撫轉(zhuǎn)法輪。蒙藏佛教徒到五臺山,首先要朝拜的是大白塔。就其建筑年齡、建筑規(guī)模、建筑形式建筑材料而言,五臺山塔式建筑堪稱我國現(xiàn)存塔式建筑類型較多的地區(qū)之一。塔院寺大白塔,像星星捧月一樣,位于殿間,雄偉挺拔,直指藍(lán)天,有氣蓋山河,一覽五臺之嘆。


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