偷梁換柱，在辭典等中的解釋是：用偷換的辦法，暗中改換事物的本質(zhì)和內(nèi)容，以達蒙混欺騙的目的。與“偷天換日”、“偷龍換鳳”、“調(diào)包計”，有同樣的意思。
如果你認為古建筑中的偷梁換柱是對古建筑的破壞，偷古建筑的材料？
古建筑術語中的偷梁換柱實際上是古代工匠在不觸動整體結構的情況下更換大梁或柱子的一種施工方法。
偷梁換柱
古人有兩種方法可以偷梁換柱。
首先，將各種構件與柱子連接起來，以去除柱子的荷載，然后在柱子周圍挖一個槽，取出柱基石，然后安裝新的柱子。
第二，不要移動柱基石。具體方法是用玉柱抬起柱頭周圍的部件，以降低柱底部的壓力，露出管腳榫，拆除殘留柱，更換新柱。一般來說，更換梁和支架不需要移動柱。
許多古建筑的結構形式堪稱鬼斧神工，其柱與梁梁構件連接的榫卯結構的精確復雜性牽一發(fā)而動全身。
在這種情況下，偷梁換柱的修復方法只能降溫。
雖然偷梁換柱屬于古建筑的專業(yè)術語，但在古建筑建設之初，它可能只是工匠們口中的一個笑話，隨著古建筑的發(fā)展而傳統(tǒng)。
在中國古建筑的建設中，有許多有趣的專業(yè)術語，記住這些詞，以后可以從專家的角度看古建筑哦！
兩滴水
兩滴水俗稱中國古建筑的屋檐層數(shù)，即雙檐。
因為下雨天，雨水會通過兩層屋檐滴落，形成兩串雨滴，可以說是一個非常寫意的名字！
而中高層結構的古建筑，也會有三層出檐的滴水瓦。
三滴水是中國古代建筑中重檐藝術的典型代表。現(xiàn)在我們常見的鐘鼓樓和城市建筑都使用了這種技術。以此類推，還有四滴水和五滴水。
沖三翹四
沖三翹四是古建筑翼角部分大木的施工方法。
在明清官方建筑中很常見，翼角部分的角梁需要根據(jù)生產(chǎn)要求形成沖出和起翹的形狀。
“沖”和“翹”是對仔角梁而言的兩個過程，水平的距離為“沖”，垂直的距離為“翹”。
五舉拿頭
清代建筑大木舉架俗稱五舉，即頭，又稱檐頭。這種建筑在北京尤其常見，因為它們受到政治中心的影響在皇城腳下，有許多熟練的工匠。默認情況下，每個人都使用了統(tǒng)一的形式。
因此，舉架的做法趨于程序化和規(guī)律化，五舉、六五舉、七五舉、九舉等都很常見。
五舉是清代建筑屋檐或走廊中最常見的舉架，因此在廣泛使用中形成了五舉拿頭的俗稱。
發(fā)戧
頭發(fā)是南方建筑中使用的典型技術。
江南建筑翼角實踐稱謂，其翹曲一般高于北方建筑，藝術也較為明顯。
造成發(fā)峰的結構工藝主要有兩種施工工藝：水峰發(fā)峰和嫩峰發(fā)峰。
抱肩回肩
抱肩是古建筑中以大木為榫卯的做法，起到柱與前額之間的連接作用。
肩膀，是榫頭兩側(cè)。
榫頭完成后，根據(jù)柱子的圓形表面膀上向內(nèi)雕刻弧線，以增加額頭與柱子的接觸面，尖銳的部分抹角倒圓，稱為抱肩。
回肩的功能和技巧與抱肩相似。
但不同之處在于，額頭榫頭完成后，兩肩向相反方向按抹角倒圓，回肩肩不與柱面接觸。
叉手
叉手的下端分別交在平梁兩端，上端交在脊檁上，是斜承重構件，因此又稱斜柱。
據(jù)文獻記載，叉手在建筑中的使用歷史悠久。
漢代有跡可循，南北朝、宋代壁畫石刻和建筑遺跡十分普遍。
宋朝以前的叉手截面很大，元朝以后開始變小，明清時期逐漸消失。
這也表明，在古建筑建筑中，由于技術升級，叉手的功能越來越低。
盤頭
盤頭是古建筑墻體的龍頭組成，又稱稍子，連檐部分稱為盤頭。
傳統(tǒng)建筑中的盤頭有五層和六層，包括荷葉墩、半混、爐口、梟、頭盤、二盤和檐口。
仙人走獸
仙人是古建筑瓦作屋脊的藝術構成部分，因為仙人騎有一只雞，有騎雞仙人的說法。
仙人是清朝官方建筑屋頂檐角最前端的裝飾品，但它也被賦予了重要的工作——畜牧業(yè)。
近期的網(wǎng)紅“小怪物”，可是有職業(yè)身份的！
古建筑瓦作為屋脊的藝術構件，《清式建筑例》說：走獸是垂脊下端的雕刻，又稱蹲脊獸，俗稱小跑、小獸。
走獸最早出現(xiàn)在宋代的《走獸。
清朝還在用，走獸是仙人背后的一排集脊獸，依次排列為:龍、鳳、獅、天馬、海馬、獅、魚、魚、斗牛、行什。
動物的數(shù)量也反映了封建等級制度。安置數(shù)量按仙女后計算，大部分為9，最多為10。
只有金鑾殿(太和殿)在紫禁城聚集了10只動物。
故宮中和殿和保和殿的屋脊上有9只動物。其他宮殿上的野獸根據(jù)宮殿的等級而變化。普通的房子不允許放置動物。
歷經(jīng)千年風雨，中國古建筑經(jīng)歷了無數(shù)坎坷。
今天，真正的歷史遺留下來的古建筑并不多。
