七塔禪寺位于浙江省寧波市鄞州區百丈路183號，是浙東佛教四大叢林(即天童寺、阿育王寺、七塔寺、延慶觀宗寺)之一。七塔寺建于唐大中12年(公元858年)，至今已有1140多年的歷史，是市區最大、保存完好的寺廟。
當時，江西省分寧市屠宰任景的房子是一座寺廟。天童寺被敦促退居方丈心鏡，以隱藏壯族禪師之家。它是山的始祖。寺廟最初被稱為東津禪院，后來被更名為棲心寺。寺廟內仍有咸通14年（873年）設立的藏族壯族禪師舍利塔。到明初，為了防敵，遷海到居民進入內地，普陀山寶陀寺觀音像也被遷入七塔寺供奉，因此寺名改為補陀寺。明末清初，寺前立七座佛塔，代表禪宗起源，故名七塔禪寺。
寺廟大廳結構優雅，簡單莊嚴，是典型的禪伽藍七廳，主要建筑有：七塔、山門拱門、天王殿、圓通殿、三圣殿、法堂、藏經樓、玉佛閣、祖堂、鐘樓、鼓樓、東西廂房、綜合樓等。
山門
山門前，有七佛石塔拱衛兩側，氣勢磅礴，七塔寺因此得名。1981年12月5日，山門西側立石碑，是寧波市文物保護單位的標志。山門中央是一堵黃墻。左青龍，右白虎兩門，通出。照壁之陽，七塔禪寺磚雕貼金榜額，為已故中國佛協會長趙樸初所題，陽光燦爛，蔚為莊嚴。照壁之陰，刻有唐代古剎四字，筆力雄厚，是杭州書法家俞德明寫的。
天王殿
天王殿是七開間建筑，觀音斗層檐上掛著天王殿匾額，是余德明寫的。殿門楣上，懸橫匾一側，額稱七塔寺，是全國著名書法家沙孟海先生(文若)早年的墨跡。殿中有一尊彌勒化身坐像，垂直的膝蓋和微笑。背供韋陀立像，雙手合十，雙臂放在寶杵上。寺廟兩側有四個金剛，泥塑畫，頭頂口袋，盔甲，極其強大，懸掛三洲感應牌匾，是中國著名書法家啟功先生的筆體。
圓通寶殿
它是七塔寺的正殿，是七塔寺的整個建筑中心。正殿前的庭院寬敞，中間有一個高大的香爐寶鼎。正面刻有七塔寺正書，背面刻有萬年香篆書。東西兩側，鋪鋪著小石頭的走廊里種著六棵銀杏樹，樹種稀少。
圓通寶殿是七開間建筑。周圍的山墻外，圍著玉欄桿，黃墻白欄，相映成趣。殿頂覆蓋青灰色筒瓦，歇山頂，重檐斗拱，氣勢磅礴。殿內中央供奉樟木雕刻、貼金千手觀音坐像，四十八臂一尊，極其高大，眼睛微微垂下，手掌握在蓮花寶座上，一副大慈大悲的表情，讓人肅然起敬。神龕背供楊枝觀音像，妙相莊嚴。殿后兩側，左塑文殊，跨青獅；右塑普賢，跨白象。殿內周壁嵌有光緒年間雕刻的500羅漢造像磚。許多羅漢，神態各異，栩栩如生。防止損壞外罩玻璃。殿東首，懸大銅鐘一口，鑄于南宋嘉定十一年，重七千斤，扣之，其聲伊然，余音繞梁，歷久開始休息。圓通寶殿外墻，鑲嵌石柱，上刻對聯，清代顯官鴻儒墨跡，文革時，幸免厄難，彌足珍貴。
三圣殿
圓通寶殿后面是三圣殿。殿前走廊被青石欄桿覆蓋，階下空地開闊。三圣殿寬七開間，極其寬敞。寺廟崇拜、誦經等佛教事務，多于此殿舉行。西方三圣三圣裝金立像，雄偉莊嚴。神龕背供千手千眼觀世音菩薩妝金立像，法相莊嚴，觀者嘆息。殿后兩側分為塑伽藍菩薩和祖師菩薩坐像。殿兩側懸掛九品蓮臺圖，宣紙設色，工筆精畫，安裝在玻璃鏡框內，畫面人物，線條流暢，神采飛揚。觀眾肅然起敬，倍增凈信。
藏經樓
藏經樓在三圣殿后面，下面是方丈(法堂)。門上橫匾一側，題為方丈，字體生動，是晚清鎮著名海書法家陳修玉寫的。方丈前天井，有石池一側，是魚樂園；上架的一座橋，叫接引橋，小巧玲瓏，供觀賞。方丈殿正供釋迦牟尼坐像，迦葉和阿難尊為兩側服務。
1983年，七塔禪寺被列為中國大陸漢族重點寺廟，2011年1月被列為浙江省文物保護單位。寺內除古典建筑外，還保存著一批珍貴文物：①寺廟開山祖師心鏡藏了禪師舍利塔，上刻有唐朝賜心鏡禪師真身舍利塔等字樣。②宋宋紹興四年(1134)和嘉定十一年(1218)分別鑄造了兩口大銅鐘，重達七八千斤。③十八羅漢一堂宋元壽山石雕。④清雍正十三年(1735)刻印，光緒授予《龍藏》一部。⑤梵文貝葉一束280片。⑥清代石刻五百羅漢造像圖，工藝精湛，形神兼備，佛教珍品，海內無與倫比。
