柳州市西角有一座歷史悠久的古寺——西來寺。這座寺廟建于明朝，后來在清康熙四年（公元1665年）重建。這座寺廟在歷史上也有記載。據了解，清乾隆29年（公元1764年）版《柳州縣志》提到西來寺在西門外，今天，小編將帶您了解位于柳州市西角的古寺西來寺。
西來寺有一個感人的歷史故事。據說唐元和年間，大顛祖師外出化緣，路過西西鄉時，恰逢村民因旱求雨，但久久不能求。天氣干燥時，人們收獲不佳。當他們的祖先看到受害者這樣時，他們跪在地上求雨，用火焚身，感動天空時下雨。
為了感謝大顛祖求雨的成功，造福當地人民，當地人民建立了祖師堂，供奉大顛祖師的香火。明嘉靖四年(1525年)擴建僧舍，改名為祖師庵。清順治和康熙都進行了重建或擴建。乾隆七年(1742年)進行了大規模重建，現在寺廟里保留了一塊記錄重建的清代木匾。
當時，縣太爺楊宗象邀請石峰和尚和隆江一位比較有名的人，三人主持，動員施主群眾捐款。這位著名的人是當地一位樂善好施的貢生蔡振生，以及他的兒子、貢生蔡士江、石竹和石春的父子。兩代人接力捐贈寺廟，留下了一個歷史故事。在西建的過程中，蔡振聲是蔡士江的父親的父親，在建的過程中，老人去世了，蔡士江，子承父志，共同維護著這座古庵的建設。
據了解，西來寺目前位于市中區雅儒路臨江巷西側，前臨柳江，遙對鵝山，建筑古樸典雅，古文化氛圍濃厚，是柳州還存在的佛教古寺之一。大殿右側，光緒甲午夏一側石刻香爐依然存在——西來古寺，書法流暢，生機勃勃，雕刻精美。這座紀念碑歷經百多年，也彌足珍貴。寺名是佛經來自西天的意思。可以看出，歷代滄桑中，白云蒼狗已經過去，暮色中充滿了殘陽。這座寺廟一直傲然屹立。
然后，在接下來的100多年里，響應太平天國起義的豐七年（公元1857年），響應太平天國起義的大成軍齊柳城縣洪勝堂農民起義隊日夜圍攻柳州西門和北門。炮戰期間，短兵和出城迎戰的清軍在寺旁的馬草坪上激戰。這場戰役前所未有的激烈，但西來寺卻在硝煙流彈中屹立不倒，這讓城市里的人感到驚訝。善良的男人和女人被認為是佛陀和觀音的結果。
循西來寺的歷史軌跡，追溯悠悠歲月中未完全被塵封的痕跡，許多往事依然明朗，歷歷在目，猶如昨天。原寺很寬，一直香火鼎盛，所屬土地有十多畝，租給人種蔬菜，以租金供養，開展佛教活動。進入民國時期，由于軍閥連年混戰地點不靖，無人顧及，寺屬土地逐漸被侵占，年久湮滅已消失。風雨飄搖的中寺也破落不堪，景色凄清。民國四年(公元1915年)重建，新顏宏麗如故，香火日益繁榮。后來又年久失修，到解放時只有余大殿一片香火地和殿前北側兩間僧尼住宅。
寺中昔塑有五尊佛像，其高丈余，其態莊嚴雄偉，均為彩像金身。今殿中西墻仍有一塊石刻碑文（原六塊石刻），描述了清光緒28年柳州歷史上罕見的特大洪水（公元1902年）。水位上升到佛殿觀音金像的蓮花舞臺下只有三英寸！我還記得18年后柳州疫情的嚴重可怕悲劇，即公元1920年，導致后人知曉，成為彌補當地歷史資料的稀有，其歷史價值不言而喻。
然而，寺廟里的佛像無法逃脫法逃脫文化大革命的災難。寺廟被工廠占用，僧尼無處可歸。直到黨的十一屆三中全會后，宗教政策才得以落實。梵音沉默了十多年的西來寺首先得到修復，古寺才得到重光。
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