松江清真寺又名松江真教寺、云間白鶴寺。始建于元至正年間(1341～1368年)，由信仰伊斯蘭教的達魯花赤創建，是上海地區最早的清真寺。松江清真寺是一座融合中國宮殿式古典風格和阿拉伯建筑風格的伊斯蘭教寺院。在布局上，保持了元、明時期伊斯蘭教、寺、墓合一的傳統風格。清真寺的窯殿和邦克門樓(又稱宣禮塔)為元末所造，為阿拉伯“拱拜式”建筑，西側的禮拜大殿是明代廳堂式建筑。松江清真寺原為松江縣文物保護單位，1980年8月26日由市政府公布為上海市文物保護單位。
松江清真寺建筑構造
清真寺坐南朝北，寺前外照壁有“清妙元真”磚刻，門額上有“敕建”兩字，門內照壁，上書“清真寺”。原寺四周均為“回回”墓地。南道右側，有“元郡守達魯花赤”墓，上有墓志銘一方。清真寺建筑風格既保持阿拉伯圓柱拱頂形狀，又有中國明清建筑風貌。主體建筑由大殿、窯殿、穿廊組成，另有南、北講堂、邦克門及水房，合成清真寺整體布局。窯殿外形高約8米，南北東三處辟門，內部為阿拉伯式磚拱形圓頂，高達4米，墻壁磚雕精致，無梁，俗稱“無梁殿”。邦克門為有門無樓的元代建筑。此兩處最具該寺建筑特色。寺內保存歷代碑刻4塊，其中有康熙十六年的《重修真教寺碑記》，由松江府學博、淮安進士楊才瑰撰文，教長賽印昌所立。還有嘉慶十七年和道光元年所立的《清真寺捐輸碑記》，記載當時清真寺整修的經過。
松江清真寺主要建筑
照壁
又稱影壁，是中國古建筑大門前特有的設置，形成建筑物的第一道空間，外照壁有標識作用，內照壁則作為內院的屏障，并使人產生空間變換的感覺。松江清真寺的照壁是伊斯蘭教與中國漢族傳統文化融合的象征，也是松江清真寺的歷史見證。
邦克門樓
始建于元代，重建與明代嘉靖十四年（1559年），后又歷經修繕。邦克樓本是清真寺召喚穆斯林來禮拜而建的塔樓，而本建筑卻是一座融阿拉伯與中國風格為一體的門樓，在全國清真寺建筑中殊為罕見。門樓上有精細的磚雕和古老經文，西面門額上的經文是：“安拉授意世間建造的第一座清真寺，是麥加的克白爾清真寺。”
禮拜大殿
禮拜大殿分前、后兩殿。前殿為明代建筑，坐西朝東，穆斯林沐浴脫鞋后進入此殿聚禮朝拜真主，是伊斯蘭教圣潔之地。冬鋪地毯，夏鋪涼席，整個建筑莊嚴肅穆。后殿為元代建筑，磚拱球頂，三面有門，殿內有禮拜超向之凹壁，屋頂施重檐十字，俗稱窯殿、無梁殿，體現了元代中國與阿拉伯建筑藝術的巧妙結合。
北講堂
建于明代，為明代穆斯林少宗伯（爵號）馬自強捐金縮造。據明史記載：“馬自強，明萬歷三年乙亥九月任禮部尚書，字體乾，同州（今陜西）人，嘉靖三十二年進士……遷少詹事侍讀學士，掌翰林院。”馬自強捐金之事跡見于清真寺中的明代半截殘碑。馬系朝廷重臣，為松江清真寺捐金造舍，由此可見松江清真寺在古代中國穆斯林中的重要地位。
南講堂
建于清代，與北講堂同為松江清真寺歷代阿訇（宗教師）向海里發（寺院學生）或穆斯林鄉老講授經文、研究教義的場所，亦作為本地穆斯林議事之用。古代穆斯林在清真寺周圍聚族而居，講堂在他們的宗教生活中有重要的作用。南講堂現已辟為展廳，布置《松江清真寺與上海伊斯蘭教》展覽，供觀眾了解松江清真寺的悠久歷史以及上海地區伊斯蘭教的發展概況。
古檜柏
大殿北側有古檜柏一株，植于明代，至今已有四百余年歷史。古柏歷盡風霜，依然卓然挺立，枝繁葉茂，顯示出強大的生命力。坊間穆斯林傳說，明代大將常遇春曾拴馬于此。古檜柏左方有明代古井一口，圈形石欄，形制簡樸，古意盎然。
松江清真寺歷史
松江清真寺始建于元至正年間(1341～1368年)，明永樂年間(1403～1424年)，稱敕建松江真教寺。位于松江區西馬路橋缸甏行，俗稱“松江回回墳”。明洪武二十四年(1391年)，松江真教寺奉詔重建。永樂五年(1407年)、嘉靖十四年(1535年)，兩次擴修。萬歷十年(1582年)，再次擴整。清順治十五年(1658年)、康熙二十二年(1683年)、嘉慶十七年(1812年)、道光二年(1822年)四次整修。該寺雖經多次修建，至今仍舊保持元、明時期清真寺的寺、墓合一的風格。
1954年江蘇省人民政府曾撥款整修。1958年，松江縣劃歸上海市。“文化大革命”期間，寺被工廠占用。1985年3月，上海市文物管理委員會和民族事務委員會會同松江縣政府組成松江清真寺修復領導小組(由張瑛亭主持具體修復工作)，撥款80余萬元(其中包括市伊協出款10萬元)對該寺進行大修。1989年大修竣工，并對外開放。1990年4月，松江清真寺同人為此立碑紀念。由上海古籍出版社丁汝明撰寫《重修松江清真寺碑記》，由唐世昌用漢字楷書書寫，上海市回民公墓管理所鐫刻。1998年又撥款進行了維修。該寺占地面積7.23畝。
松江清真寺地址
上海市松江區缸甏巷43號
