瑪尼吐廟位于內蒙古通遼市科爾沁左翼中旗寶龍山鎮（原達爾罕旗煙燈圖努圖克）東側后瑪尼吐嘎查，漢譯安福寺，為清朝時期科爾沁左翼中旗76座廟宇之一，瑪尼吐廟始建于清朝光緒十六年（1889年），由10余處建筑群組成，整個建筑氣勢雄偉，富麗堂皇。主要建筑有大雄寶殿、千佛閣、三圣殿、天王殿、護法財神殿、如來八塔、經旗塔、觀音菩薩圣像、地藏王菩薩圣像及供僧人和居士居住的房屋等。
大雄寶殿又稱佛寶殿、正殿、大殿。是全寺主體建筑，也是僧眾朝暮集中修持之處。大雄，以佛具智德，能破微細深悲稱大雄，大者，包含萬有；雄者，攝伏群魔；寶者，乃三寶也，皆歸此殿傳持正法，我佛威力，雄鎮大千也。
瑪尼吐廟，當地民眾對該廟宇的簡稱為瑪尼吐廟，官方稱呼為“阿木古楞吉爾嘎郎圖廟（amoγolang jirγalangtu süm-e）”，漢譯為“安福寺”。瑪尼吐廟的建造，與在東蒙古地區哈根努圖克固日本巴彥、尤其是科爾沁民歌“東賀爾大喇嘛”、“曇花姑娘”有著緊密聯系。據史料記載此廟是達爾罕旗博爾濟吉特臺吉家族“哈根努圖克固日本巴彥”（三家富戶）的家廟，另有傳說是達爾汗王爺的家廟，于光緒十六年（1889）擴建，逐漸發展成為全旗乃至東部蒙古地區著名寺廟。尤其是科爾沁民歌中的“東賀爾大喇嘛”及“曇花姑娘”的盛行傳唱故事的發源之地，“瑪尼吐廟”成為科爾沁諸多敘事民歌中為數不多的有跡可循之地。
清道光末年，哈根固日本巴彥家族生一子，取名巴彥吉爾嘎郎。此子聰慧異常，自小對佛法有濃厚的興趣，長大后去西藏尋求佛法，精通“東庫爾經”，號稱“東庫爾大喇嘛”。回到家鄉后，在家族的支持和全旗善男信女的參與下，于光緒十六年建成了主殿四十九間的廟宇，把康熙皇帝留下的家族圣物“青綠玉佛珠（瑪尼）”供奉在此廟，稱為“瑪尼吐廟”。后來他們家族請求皇帝為此廟賜名，光緒帝聽了小神算“阿木古楞”和“巴彥吉日嘎郎”的故事后賜名“阿木古楞吉日嘎郎吐廟”，漢譯“安福寺”。
瑪尼吐廟在“文化大革命”期間被拆毀，于1989年在原遺址東三華里處，重新復建仍稱“瑪尼吐廟”。原廟遺址在瑪尼吐村北界，現今該廟占地面積13000多平方米，建筑面積3000多平方米。在各級領導及各界人士的支持與幫助下，現瑪尼吐廟有著跨時代的變化，廟內的主要建筑有大雄寶殿、千佛閣、三圣殿、天王殿、護法財神殿、如來八塔、經旗塔、露天觀音菩薩圣像、地藏王菩薩圣像及供僧人和居士居住的房屋等。大雄寶殿為藏式三層木頭結構主殿。
瑪尼吐廟財神殿于2016年端午節期間開始施工，歷經一年半時間，于2017年十月落成，2018年10月14日（九月初六）開光財神殿。
