凈心庵始建于清光緒年間(1875-1908)，是上海市所有佛教寺廟中離普陀山最近的尼庵，其緣起也與普陀山有著法脈相傳的故事。凈船老師太(1858—1932)是凈心庵的創(chuàng)始人，她在普陀山出家并受具足戒，為弘揚(yáng)佛法，普度眾生，離開普陀名山告別德高望重的師傅清□法師，獨(dú)自一人來到與普陀山一海之隔的南匯泥城地區(qū)，凈船師太先建造起觀音殿等三間草屋。清光緒六年(1880)凈心庵建大雄寶殿，后逐漸擴(kuò)大到五十六間廟房，占地十余畝，成為當(dāng)時(shí)南匯縣最大的比丘尼庵。二十世紀(jì)初期，凈心庵進(jìn)入鼎盛時(shí)期，全庵比丘尼多達(dá)七、八十位。
凈心庵的師徒法系是按照清法師的一首詩排列的：“清凈蓮華從心載，全憑功行方德開；若能一身常精進(jìn)，定超上品見如來。”百多年后的今天，此法系僅傳到“心”字輩，估計(jì)二十八字全傳完已超過佛歷三千年。凈心庵的根在普陀山，凈心庵是普陀山散落在上海浦東地區(qū)的一個(gè)枝杈，追溯往昔，凈心庵各位師太的祖師法脈應(yīng)傳自普陀山觀音菩薩信仰。
凈心庵屬凈土宗，以念佛、誦經(jīng)、早晚功課為主。民國二十一年(1932)，凈船老師太圓寂后，由其徒弟蓮勝師太任住持。民國二十九年(1940)以后由華圓師太任第三任住持。解放前夕，因華圓師太出身成份關(guān)系，其獨(dú)自離庵。從此，庵內(nèi)群龍無首，暫缺住持，比丘尼從四十人銳減到十六人。
解放前后，每年農(nóng)歷六月十九日觀音成道日為凈心庵廟會(huì)，除庵內(nèi)信眾燒香還愿外，庵外的集市貿(mào)易布滿了整個(gè)南橫港(當(dāng)初分南、中、北三個(gè)橫港)，農(nóng)民在此購買吃、用、農(nóng)具等物品。凈心庵廟會(huì)最長時(shí)連續(xù)達(dá)三天之久，吸引了方圓數(shù)十里的香客和游人。
1945年夏季，凈心庵尼眾在焚燒凈船、蓮勝、蓮松三位老師太的遺骨時(shí)，化出四顆手指狀大小的舍利子，三顆透明如水晶，一顆略帶銀灰色，由于當(dāng)初混燒在一起，分不清這四顆舍利分屬何人，但至少可以肯定，功德無量的凈船老師太必有舍利無疑。凡有舍利者，必往生西方凈土，這正應(yīng)了老師太的師傅所寫法脈詩句中“定超上品見如來”之語。
文革前，凈心庵讓出一半廟房成立了“橫港農(nóng)業(yè)中學(xué)”，后改為“泥城橫港中學(xué)”，為培養(yǎng)建國初的一大批工農(nóng)業(yè)有用人才作出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了佛弟子愛國重教的高尚品質(zhì)。文革中，凈心庵受到了極大沖擊，1966年農(nóng)歷八月廿四日，佛像被焚燒毀壞，出身不好的比丘尼被趕出庵堂，凈心庵供奉的無價(jià)之寶——舍利子佛塔也被推倒在河中，舍利子從此不知去向。此后，寺庵被工廠所用，宗教活動(dòng)被迫全面停止。
從彬師太(出生于1918年)是重建凈心庵的帶頭人，她于1937年出家到凈心庵，在南京市寶花山龍昌寺受具足戒，后仍回凈心庵修持，1957年至1961年在周浦巽龍庵，1961年后均在凈心庵。文革后，從彬師太堅(jiān)持與其他五位比丘尼住在凈心庵僅存的六間廟房內(nèi)，過著自食其力的艱苦生活，但從彬師太時(shí)刻期盼著凈心庵能夠復(fù)興的一天。
十一屆三中全會(huì)以后，宗教政策得到了落實(shí)，上海居士王鑒君、金英夫婦倆將在文革中冒著生命危險(xiǎn)密藏于家中的西方三圣塑像及其他塑像先后贈(zèng)送到凈心庵原址。從此，凈心庵重又開始供起佛菩薩。為了弘揚(yáng)佛法，從彬師太主動(dòng)擔(dān)負(fù)起重建凈心庵的重任，成為凈心庵當(dāng)之無愧的第四任住持。八十年代，經(jīng)其多方奔走，聯(lián)系了村、鄉(xiāng)、縣各級有關(guān)政府部門，終于于1990年經(jīng)南匯縣人民政府批準(zhǔn)，在縣宗教辦幫助下將凈心庵恢復(fù)為佛教活動(dòng)場所。在從彬師太的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)多年募捐籌集資金，1992年農(nóng)歷六月十九日凈心庵東遷至現(xiàn)址，并重建大雄寶殿及東廂房，當(dāng)時(shí)的建造費(fèi)用為三十余萬元人民幣，其中兩成由信徒捐獻(xiàn)。
現(xiàn)址的凈心庵占地三畝二分六厘，建筑面積686平方米。1992年(壬申年)仲秋，時(shí)任上海佛教協(xié)會(huì)主席真禪大和尚手書“凈心庵”寺匾，至今該匾仍懸于凈心庵山門牌樓之上。1994年凈心庵建造起了連在一起的山門間、天王殿。1995年，西廂房及寶鼎落座，從彬師太于是年秋作《重建凈心庵》詩一首：“十年浩劫寺廟艾，眾生不知蓮華臺(tái)。宿債未酬迷造業(yè)，三毒五欲泛成災(zāi)。功德無量勇施財(cái)，樂助造殿佛門開。信為道源善根深，緣聚凈修極樂來。”1996年建祖堂間，1997年在大殿兩側(cè)增添了十八尊羅漢，1998年佛菩薩塑像重新裝金，全庵上下整修一新。至1998年農(nóng)歷九月初六，由上海市和南匯縣佛教協(xié)會(huì)共同參與，凈心庵舉行了隆重的佛像開光大典儀式，實(shí)現(xiàn)了復(fù)興之愿。
1998年深秋，皈依佛弟子釋妙清曾為凈心庵寫有歷史碑記，記載了凈心庵一百十八年來的歷史滄桑。如今的凈心庵仍靜靜地屹立在泥城橫港鄉(xiāng)臨近洋山高速路的近旁，由于洋山港的飛速建設(shè)，凈心庵周邊已經(jīng)面目全非，庵前的河流已成斷流死水，橋上的石橋默默地承載著歷史變遷。由于凈心庵為不可移動(dòng)文物建筑，所以她并未隨著周邊的拆遷而被損毀，但其庵堂本身與庵后的一片竹林與浦東的高樓疊起的建設(shè)相映成趣。
凈心庵作為上海離普陀山最近的佛寺，以二十八字詩文排列法脈，又有僧尼的真身舍利子出現(xiàn)的神奇歷史，實(shí)在是上海地區(qū)尼庵教眾的一段傳奇。如今南匯地區(qū)眾多尼庵的一干尼眾多為從字輩與心字輩，證明凈心庵也是南匯地區(qū)各尼庵的法脈根源，相信在佛祖與觀世音菩薩的護(hù)佑下，此枝普陀山的外傳法脈定能得以源遠(yuǎn)流長，萬古流芳。
上海浦東凈心庵地址
上海市浦東新區(qū)泥城鎮(zhèn)橫港村13組秋祥路
