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河北承德廣安寺(戒臺寺)

承德廣安寺又名戒臺寺,位于河北承德市雙橋區獅子溝鎮殊像寺村,始建于乾隆三十七年(1772年),廣安寺坐北面南,占地面積10000平方米,主體建筑為”戒臺”,又稱”戒臺寺”。辟三重山門,共三進院落,為仿藏式寺廟。是乾隆皇帝同蒙古王公貴族舉行法會之處。據說乾隆曾在此受章嘉國師為之舉行的授戒儀式。乾隆帝興建廣安寺的緣由有兩個,其一是為瞻禮,其二是為皇太后80大壽取“廣大廣安”之意。但由于皇太后早逝,后一緣由“竟成虛愿”。廣安寺毀于30年代,至今遺址也不甚完整。2008年10月23日廣安寺遺址被河北省公布第五批省級文物保護單位

河北承德廣安寺(戒臺寺)

河北承德廣安寺(戒臺寺)

河北承德廣安寺(戒臺寺)  第1張

承德廣安寺建筑布局

第一重山門為藏式白臺,中是圓拱門通道,拱門上方嵌有乾隆御書滿、漢、蒙、藏四體文字的”廣安寺”石匾,門內院中四根嘛呢桿一字排列,上有經幡飄揚。

第二重山門,仍為藏式白臺,但更具特色。平面是十字形,臺上建有三座磚砌喇嘛塔,臺正中辟拱門,門正中嵌有乾隆皇帝御書”持勝門”石匾,即守持戒律之意。兩側各有一拱形小門,門內有兩座小院,東院是二層白臺建筑”凈香室”,面闊五間,進深二間,西向,內供佛像,并設床鋪以供休息。西院有二座較小白臺,屬點綴裝飾性建筑。

河北承德廣安寺(戒臺寺)

河北承德廣安寺(戒臺寺)

第三重山門仍為藏式白臺,長方形,此門以北為第三進院落,院落正中為寺內主體建筑“戒臺”。戒臺四周有高二層的群樓,共六十四間。據說乾隆曾在此受章嘉國師為之舉行的受戒儀式。戒臺外觀二層,一層為實體臺基,二層為立木架屋,實為單層建筑。戒臺內中心有一座大型禪臺,分三層供奉佛像,一層內供護法神三尊,四壁佛龕中供有護法神49尊;二層內供四大天王,四周的佛龕內供奉護法神36尊;三層內供菩薩和28尊護法神。四周佛龕供奉菩薩及諸護法神,意為眾神護持圣壇,使修行者不受魔(外道和邪念)的干擾和侵襲。

河北承德廣安寺(戒臺寺)  第2張

河北承德廣安寺(戒臺寺)

戒臺

指佛教徒舉行受戒儀式的地方。俗人出家為僧。出家為僧尼必須剃去須發,故又稱“剃度”。剃除須發后,要穿上僧尼衣服,即所說的“落發染衣”。削發之后,寺院還要為這些初入佛門的出家人舉行隆重的受戒儀式。受戒必須在特定的地點進行,這個特定的地點就是“戒臺”。

河北承德廣安寺(戒臺寺)

受戒儀式是件重要而隆重的事情,正規的受戒有“三師七證”參加。“三師”指坐在中間的戒和尚(授戒的主師)、羯磨師(主持授戒儀式)、教授師(對授者教授威儀作法);“七證”是指七位分列兩側的老僧,稱“尊證和尚”,是授戒的見證人。

河北承德廣安寺(戒臺寺)

有些佛徒還要舉行“燒痂”儀式,即在出家落發的佛徒頭上點燃幾個塔形殘香頭,讓其燃燒至熄滅,以表“愿以肉身作香,燃點敬佛”的無比誠心。燒痂俗稱燒香疤,在和尚頭上所見的疤點,就是“燒痂”后留的“虔誠”標志。由于每人發心的不同,而有不同的痂點,其越多表示發心越多。

河北承德廣安寺(戒臺寺)  第3張

河北承德廣安寺(戒臺寺)

河北承德廣安寺(戒臺寺)

新出家的僧人受戒后,就可拿到寺院發給的“度牒”(合格僧人身份證)。持有度牒的僧尼就可隨意到各地寺廟云游化緣或向世人講經傳法了。

承德廣安寺地址

河北省承德市雙橋區獅子溝鎮殊像寺村

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