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浙江天臺山高明寺

浙江天臺山高明寺位于浙江省天臺縣城東北10公里的幽溪之旁。它是中國佛教天如宗創始人智頭(538——597年)親手創建的,在天臺宗的發展史上,具有顯著的地位。現為國務院確定的漢族地區佛教全國重點寺院。

浙江天臺山高明寺

浙江天臺山高明寺

浙江天臺山高明寺  第1張

南朝陳宣帝太建七年(575年),智頭入天臺山,先是結廬山于天封山,自號“靈墟”,并于此注《涅槃經》。后卜居佛隴山,講《凈名經》。有一天,他正在講解《凈名經》,突然一陣大風吹來,經頁翩翩向東飄去。大師追求經頁墜落之處,只見此地峰巒環抱,幽溪靜谷,是一處非常理想的坐禪修行之所,因而伐木結茅,辟為幽溪道場。大師圓寂后,將他用過的衣缽和具葉經保存在這里,成為學佛修行者朝拜的圣地。

唐朝正式建寺,昭宗天祐年間(904—907年),因寺處半山腰,又寺周青色蓮峰,頂銳而足闊,好像處于凹形鏡的聚集點,日月二光常照不散,故高而大明,取名高明寺。宋朝真宗大中祥符元年(1008年),改名凈名寺。后幾經興廢,于明萬歷三十四年(1606年)秋,高僧傳燈大師駐山,重興高明講寺,立幽溪講堂,復興沉寂已久的天臺宗。傳燈(1553—1627年),又名祖 ,號無盡,俗姓葉,太末(今浙江衢州市龍游)人。少年時在賢映庵出家,萬歷八年隨百松法師在智者塔院研習上觀之學,承其衣缽,成為天臺宗第三十代傳人。后住持高明講寺,在太史馮開之和東邑居士趙海南等人資助下,陸續修建了僧房、禪房、山門、兩廊、鐘樓、藏經閣等,精心制作了“楞嚴壇”。此壇按經論構建,為全國僅有的三座之一,名聞海內。傳 大師是一位卓有成就的佛學家,與名僧黃檗(號無念)、博山(號無異),并稱“三無大師”,他對天臺宗、凈土宗和華嚴宗的各種經典均有深入研究,佛學著述達42種,計百余卷。他還修了《天臺山方外志》30卷、《幽溪別志》16卷,保存了不少歷史文獻資料,至今仍有重要的文獻價值。傳 大師中興天臺宗,重興高明講寺,功德無量,后人稱他為“智者大師再來”,清光緒年間(1875——1908年)重修。十年動亂中,寺宇毀壞殆盡。1981年,由住持覺慧主持,在愛國華僑夏荊山、周勤麗和廣大群眾的資助下,對高明寺進行全面整修。覺慧,俗姓倪,浙江省三門縣葛岙鄉人。幼時父舍入寧海縣壽寧寺,從勤林和尚出家,13歲入海游廣潤寺受具足戒。18歲從寶靜法師 天臺教觀。24歲任壽寧寺住持。1944年,在寧海創辦佛教慈幼院,任院長。1950年至天臺山,住華頂至覺岸修持。1960年至高明寺,后被推選為該寺住持。歷任浙江省佛教協會常務理事、臺州地區佛教協會會長,天臺縣政協副主席。他愛國愛教,成績卓著,主持重建高明寺的大雄寶殿、鐘樓、觀音閣,恢復幽溪佛學院,任院長,并兼任寧海縣福泉寺、壽寧寺住持、天臺山華頂講寺修復委員會主任等。他善于詩文,編有《臺山清音》、《幽溪石秀》和《天臺山高明講寺史略》等,對天臺山的佛教文化作出了很大的貢獻。

浙江天臺山高明寺

浙江天臺山高明寺

1981年9月高明寺舉行開光法會,巨贊法師親書“幽溪重光”的匾額和大殿楹聯。高明寺共有13個院落,分布在三條中軸線上,殿宇依山而建,約四百余間。山間及大雄寶殿,均系康有為題額。大殿中所塑佛像與他寺不同。《幽溪別志。幽溪道場規制考》中說:“本寺所祖者,智者;所宗者,《法華》。以釋迦入定,彌勒騰疑,文殊決答。故殿中尊像中建釋迦如來入定,文殊菩薩居其左,彌協菩薩居其右,以為當時回答之狀,與他寺不同者,在乎此地。”原有的三尊佛像都是鐵鑄的,佛身連底座共高一丈二尺,文殊、彌勒二菩薩略低二尺。三尊鐵像共重一萬七千斤。可惜三尊鐵像在“文革”期間毀壞,如今已易為珍貴的檀香木雕像了。

浙江天臺山高明寺  第2張

浙江天臺山高明寺

三殿兩側,是巨贊法師手書的楹聯,上聯為:“牛宿耀峰,風飄經至,百代咸尊智者”,下聯為:“幽溪映月,人悟性空,三乘正證中觀”。天王殿右側為地藏殿,原有明萬歷年間鑄造的七千斤巨鐘,后毀。今易為銅鐘,高難度.96米,直徑1.48米,重2.5噸,系法籍華人周勤麗所捐贈。銅鐘重量和規模,為浙江省內之最。

浙江天臺山高明寺

楞嚴壇內有古井一口,名“福泉”,壇前西方殿殿壁嵌有高1.2尺,闊3.4尺的“楞嚴海印三昧壇儀碑”一塊記述傳燈法師建造楞嚴壇之事,由虞淳照撰文,董其昌手書,陳繼儒鐫碑。寺西三圣殿,墻上還鐫有五塊“楞嚴臺碑記”,字跡秀麗,均出自董其昌手筆。

浙江天臺山高明寺

高明寺原藏文物很多,如《雍正龍藏》、《貝葉經》、欏嚴壇銅鏡等,都是無價之寶,大都已移送國清寺珍藏。

浙江天臺山高明寺  第3張

浙江天臺山高明寺

浙江天臺山高明寺

高明寺四周古跡眾多,出寺往東南走,幽溪清涼橋旁,有明玉禪師筆冢。智頭當年題于崖上的“幽溪”兩字,筆勢端莊,每字約一尺見方。現于崖上建亭以保護其墨跡。過橋往北走,登伏虎崗,崖邊有“松風”、“伏虎”四字,筆力遒勁。溪邊有洞,深約六米,上跨巨石,洞下可容數人,洞南有兩棵巨松,高摩云天,這就是圓通洞。《幽溪別志》中說“圓通洞在芙蓉峰下,頂下三石鼎峙,上片云橫覆,中空如庵,澗下溪聲瑟瑟,洞側松音幽幽,于是跏趺,耳根圓通,時時現前,因名。”洞下有看云石,傳為傳燈大師當年晏坐看云觀瀑之處。

高明寺四周景爭幽美。《幽溪別志》載幽溪八大景為:獅峰松吼、象案花紅、幽溪雪瀑、香谷云坪、金臺遠眺、丹照清修、日窗暖色、月嶺秋明。傳燈大師都有題詠。又有幽溪十六小景,即:圓通洞、般若臺、補衲窩、翻經堂、行道庵、照我潭、空心泉、石斛井、龍尾流,靈鄉巖、巾子巖、西天竺、金銀嶺、白花庵、圓伊室、跨壑橋等。徜徉其間,足以使人留連忘返。高明寺東南是“螺溪釣艇”,為天臺山八大景之一,兩山夾峙,缺處如門欄,稱“石門欄”。進巖門數十米,茫茫碧潭上一石孤聳云端,即石筍巖左右峙壁圍抱,飛瀑從后衝下,直擊巖根,其聲轟轟,如雷貫目,潭水深而清澈,稱“螺螄潭”。相傳智者大師放螺于此,故名。

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