江蘇蘇州寶華寺又稱(chēng)寶華禪寺,在旺山村薛家灣寶華塢。該寺始建于南朝梁天監(jiān)二年(公元503年),距今已有 1500年的歷史。
據(jù)說(shuō)天監(jiān)二年,有位憨憨尊者,從天竺(印度古稱(chēng))遠(yuǎn)游震旦(中國(guó)),一天路過(guò)堯峰,見(jiàn)這兒山勢(shì)奇特,展開(kāi)的山脊,左三右四,像枝盛開(kāi)的蓮花,心中萬(wàn)分喜歡,于是就在這兒駐足停留。當(dāng)時(shí)這里有位叫吳廣的人,就將自己的宅院捐獻(xiàn)出來(lái)給憨憨尊者作了佛寺,這佛寺就叫作“寶林院”。
那么寶林院又怎么變成“寶華寺”的呢?原來(lái),蓮花在佛教徒的眼中是純潔的寶花,蓮花的紋飾常被裝點(diǎn)在佛座上憨憨尊者當(dāng)年在此地駐扎立寺,就因這兒山勢(shì)如蓮,五代十國(guó)時(shí)吳越王錢(qián)鏐,就因此將“寶林院”改成了“寶華寺”,“華”在古代和“花”字相通,從此,這兒的山峰、山塢也就有了寶華山、寶華塢的美稱(chēng)。宋代,因智顯禪師曾在此居住,因此又有“智顯禪院”的稱(chēng)呼。
千百年來(lái),寶華寺幾經(jīng)興衰。到宋朝祥符年間,寶華寺已年久失修,當(dāng)時(shí)郡守秦羲曾對(duì)寶華寺作過(guò)一次較大休茸,重建殿堂、經(jīng)藏,將殿宇修建得飛檐翹角,金碧輝煌,被人們稱(chēng)為勝剎。清末民初,寶華寺又日勢(shì)頹敗,廟址為豪家所占,改成了墳?zāi)梗髞?lái)在原來(lái)寺廟的東面重建了一座小廟,但不久連這座小廟也逐漸荒廢了。寶華寺原有憨憨井,憨憨橋,憨憨塔,智顯塔等古跡,今除憨憨泉仍清流不衰外,其他古跡已經(jīng)蕩然無(wú)存了。
現(xiàn)寶華古寺由旺山村投資重建,在原址重樹(shù)殿宇,重塑佛身,開(kāi)園植樹(shù),造橋引流,對(duì)憨憨泉也重加疏浚,筑亭保護(hù)。這些舉措,對(duì)于恢復(fù)堯峰山的歷史古貌,增加吳中旅游的內(nèi)涵,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,都將起到積極的作用。
觀音池:因池內(nèi)有觀音雕像而得名。觀音,又稱(chēng)“觀世音”,是佛教四大菩薩之一。觀音以慈悲為懷,誓言要普救世上所有受苦眾人后才成佛。觀音信仰,在民間的影響甚大。池中漢白玉觀音塑像,手持凈瓶,通體潔白無(wú)瑕,象征觀音菩薩的慈悲之心和無(wú)私胸懷。
憨憨泉:在觀音池(放生池)旁,有一梭形六角亭,亭子里是一口井,花崗石欄,在花崗石欄的里側(cè)有臺(tái)階走下去,不過(guò)四五級(jí)臺(tái)階,就到水面,這就是蘇州的又一處憨憨泉。
據(jù)旁邊的說(shuō)明介紹,憨憨泉,又稱(chēng)頷頷泉,據(jù)說(shuō)天竺頷頷尊者曾手持錫仗,云游四方。一日來(lái)到堯峰山下,見(jiàn)這兒山清水秀,風(fēng)光旖旎,便將錫仗插入泥中,決定在此筑廟駐足。誰(shuí)知當(dāng)他拔起錫仗時(shí),地下就有一股清泉涌出,從此永不干涸,被人稱(chēng)作頷頷泉。也有人說(shuō),有仙人路過(guò)此地,被寶華寺僧人助人為樂(lè)的精神感動(dòng),留下了這口井。這兒的泉水,天旱不竭,天澇不溢,甘甜清洌。
當(dāng)?shù)厝私榻B說(shuō),這憨憨泉的水,只要用桶去舀,總是舀不完,因?yàn)檫@是山泉水,泉脈能不斷來(lái)補(bǔ)充水量。當(dāng)然如用抽水機(jī),那是能抽干的。因?yàn)樵炝送ぷ樱S多游人去寶華寺進(jìn)香時(shí),總喜歡在這里坐一坐,休息一下,看看幽靜的周邊景色,靜一下心,再去寺里。