河北邢臺玉泉禪寺位于邢臺西北四十里，原名玉泉寺，建于唐朝貞觀年間，重修于元，正殿、配殿宏偉壯觀，為磚木結構，雕梁畫棟都具有元代風格，為近世所罕見。皇寺院內，有一棵一千二百五十年的古柏，高達二十多公尺，挺拔蒼勁，枝椏繁壯，一年四季郁郁蔥蔥。民間美傳：“每落一鳥，便增加一鳥形花紋，久而久之，柏紋如落鳥之眾，落鳥似柏紋之美。在鳥柏的南側有一泉池，古稱“玉泉池”，是古邢臺十大名泉之一。泉底石沙如玉，水清見底。水中游魚翩翩。每當夕陽西墜，在古剎的屋脊飛檐上，在鳥柏的樹冠椏杈上，在玉泉池的涼臺牌碑上，以及在四周的山林石崖邊，均抹上了一層金黃色的彩輝，景觀十分幽靜、壯麗。形成了游人神往的美景，這就是著名的邢臺八景之一的“玉泉夕照”名勝。
清代詩人宋岳所作《玉泉》詩曰：
半畝虛擬萬斛泉，碧云高引日華圓；
山圍石竇靈源起，地接仙房噴玉湲。
更喜郊番通禹鑿，試聽樵夫頌堯天；
新秋勝會當壬戌，圖畫于今一輞川。
玉泉一年四季，永流不涸，民間俗稱“流不干”。泉水東流里許注入皇寺村東一池中，日月積存，永不外溢，又俗稱“灌不滿”。玉泉寺景色優美，舊志譽為“玉泉夕照”，是邢臺八景之一。
玉泉唐柏
在玉泉禪寺院內，有三棵唐柏，歷經1200多年的風雨蒼桑，其鳥柏高達二十多公尺，挺拔蒼勁，枝椏繁壯，一年四季郁郁蔥蔥。古柏樹冠十分繁茂，大致可分七層，其勢如煙如云，翠濃異常。由于此古柏位居深山古剎和玉泉環繞之中，常棲息珍禽鳥。再加上樹冠 如此龐大，經常迎風自吟。兩鳴交響，酷似百鳥鳴唱。據植物學家考證，該古柏樹種優異，培土肥美，所以樹紋結構異于尋常，民間美傳說“每落一鳥，便增加一鳥 形花紋，久而久之，柏紋如落鳥之眾，落鳥似柏紋之美。”在寺內的大雄寶殿前，有一棵千年茶柏，與鳥柏一樣生長挺拔蒼勁，十分繁茂，由于這棵古柏接受了天地 靈氣，柏葉也有了仙氣，村民常用柏葉泡茶，以驅邪祛病，茶柏氣味芳香，口感醇厚，具有強身壯骨，清心健胃的功能。
玉泉寺石刻
在玉泉寺內及周圍保存有大量的歷代石刻作品，從種類上分，有建筑用的柱礎、石臺階、欄板、玉泉排水龍頭等；有碑刻，分經幢和石碑兩種；再者是與佛教有關的石刻作品，這類有供桌，有石佛像等。
玉泉寺石刻作品，有很多是藝術價值較高的，其寺內所存在的石供桌多為明代作品，雕刻為高浮雕，手法渾圓，線條流 暢，造型生動，內容豐富多彩，刻有花卉、人物、圖案、符號等；在寺內有大量的柱礎，這些柱礎有蓮花礎、有束腰礎、簡式，有繁式的，還有精雕的龍紋礎等，從 樣式斷代上有唐、宋、元、清至民國的。
玉泉寺碑刻現在保存下來的有許多，最早為金大定十六年智洪禪師所刻《佛頂尊勝陀羅尼經幢》，最珍貴的為元代至正 十三年（1341）的《重修玉泉禪寺碑》；最能讓眾人引起反省的是清咸豐九年立《鑒戒碑》；碑文說：清道光年間，寺內殊欽、殊敾等二人任住持期間，“不遵 佛法，不守清凈，淫污佛地，穢瀆空門，將香火地盡行當出，至寺內空乏，禮佛無人，禪林坍塌，院亭傾圮，觀者莫不嘆息。”清咸豐初年（1851）殊敩禪師任 住持，見本寺“禪林坍塌，院亭傾圮”，乃“起恢復之心，興再造之意，募化當地、當房人等，發慈悲之心，將當契抽回，改為租契，作十五年、十年為滿，將地盡 歸寺內，當價全行施舍，使寺煥然一新，誠盛舉也。”《鑒戒》后人說：“自此以后，寺中地畝永不許僧人當賣，亦不許外人私當私買。如有偷當偷買者，人神共 誅，永為鑒戒！”“創業最難，守成不易。前車之覆，后車之鑒。確矣哉其論乎！沉冥釋門之教，當禮菩薩、敦戒業、探釋典，廣渡普愛，大乘發心，乃不愧為佛子 也。玉泉寺由來久矣，園地四十余畝，旱地頃有余畝，稱富饒也。”從碑文中可知當時經事人 “反腐倡廉” 的精神，值得今天眾人認真思考和反省。
