河北正定隆興寺坐落在河北省正定縣城東門(mén)里街，占地面積五萬(wàn)平方米。寺內(nèi)建筑布局規(guī)整，形式多樣，是我國(guó)現(xiàn)存時(shí)代較早、規(guī)模較大、保存較完整的一座佛教寺廟建筑群。它創(chuàng)建於隋開(kāi)皇六年(586年)，當(dāng)時(shí)叫“龍藏寺”。宋初更名為“龍興寺”。宋太祖趙匡胤於開(kāi)寶四年(971年)敕命在寺內(nèi)鑄造銅菩薩像，遂大興土木，進(jìn)行擴(kuò)建，奠定了現(xiàn)在的布局和規(guī)模。此後，元、明、清各代都進(jìn)行重修，但基本上保持了宋代的形制和風(fēng)格。清康熙年間(1706年)定名為“隆興寺”。因寺內(nèi)有一尊高大的銅鑄菩薩像，所以俗稱(chēng)“大佛寺”，遠(yuǎn)近馳名。
隆興寺主要建筑分布於一條南北中軸線及其兩側(cè)。寺前迎門(mén)有一座高大琉璃照壁；經(jīng)三路三孔石橋向北，依次是：天王殿、大覺(jué)六師殿(遺址)、摩尼殿、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、康熙御碑亭、乾隆御碑亭、御書(shū)樓(遺址)、大悲閣、集慶閣(遺址)和彌陀殿等。在寺院圍墻外東北角，有一座龍泉井亭。寺院東側(cè)的方丈院、雨花堂、香性齋，是隆興寺的附屬建筑，原為住持和尚與僧徒們居住的地方。
大悲閣是隆興寺的主體建筑，坐落在中軸線後部。閣前古柏參天，閣後老槐吐翠，周圉蒼松、百花環(huán)繞，景色清幽宜人。閣高33米，面闊七間，進(jìn)深五間，為五重檐三層樓閣。舊名“佛香閣”、”天寧觀音閣”。據(jù)記載，該閣始建於宋初開(kāi)寶年間(968-976年)。大悲閣內(nèi)矗立著一尊高大的銅鑄大菩薩，稱(chēng)“大悲菩薩”，高19.2米，立於2.2米高的須彌石臺(tái)上，是我國(guó)現(xiàn)存最高的銅鑄觀音菩薩像。像奉宋太祖趙匡胤敕令而造，周身有42臂，又稱(chēng)“千手千眼觀音”。各臂分持日月、凈瓶、寶塔、金剛、寶劍等，可惜兩側(cè)4o雙銅手臂均被毀，已改為木制，僅前胸兩臂為原鑄。觀音像神態(tài)自若，比例均勻，衣紋流暢，線條細(xì)膩，頗具宋代藝術(shù)風(fēng)格。據(jù)寺內(nèi)一通宋碑記載，其鑄造程序是：先鑄好基礎(chǔ)，然後分七節(jié)鑄造大菩薩。第一節(jié)鑄下部蓮花座，第二節(jié)鑄至膝蓋，第三節(jié)鑄至臍下，第四節(jié)鑄至胸部，第五節(jié)鑄至腋下，第六節(jié)鑄至肩膊，第七節(jié)鑄至頭部。最後添鑄四十二臂。菩薩的手均為木雕而成，其上裹布，一重漆，一重布，然後用金箔貼成。
1944年重修大悲閣時(shí)，拆掉了兩側(cè)的御書(shū)樓和集慶閣，建筑面積較原來(lái)縮小了三分之一。東、西、北三面墻壁上的宋代壁塑也已無(wú)存。閣內(nèi)有樓梯直達(dá)頂層，可憑欄縱觀正定古城風(fēng)光。歷代文人墨客登臨此閣，吟詩(shī)詠賦，留下了許多美好詩(shī)篇。元代詩(shī)人薩都刺詩(shī)云：“眼中樓閣見(jiàn)應(yīng)稀，鐵凰樓檐勢(shì)欲飛，天半寶花飄關(guān)道，月中桂子落僧衣。高擎玉露仙人掌，上礎(chǔ)銀河織女機(jī)，全趙堂堂遺物在，山川良是昔人非。”
大悲閣前，東側(cè)為轉(zhuǎn)輪藏閣(藏經(jīng)樓)，西側(cè)為慈氏閣。轉(zhuǎn)輪藏閣坐西朝東，面闊三間，進(jìn)深四間，重檐歇山頂，平面近似方形。閣內(nèi)正中安置木制的直徑七米、八角形的“轉(zhuǎn)輪藏”(即轉(zhuǎn)動(dòng)的藏經(jīng)櫥)：中間兩根金柱各向左右讓出，其梁架結(jié)構(gòu)，作出由下檐斗拱彎曲向上與承重梁銜接的彎梁，上層梁則有大斜柱(叉手)的應(yīng)用，是早期木構(gòu)建筑中的杰作。慈氏閣與轉(zhuǎn)輪藏閣大體相似，閣內(nèi)采用永定柱造和減柱造的做法，是其建筑結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。特別是檐墻一周的柱子均采用永定柱造的做法，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存宋代建筑中的孤例。閣內(nèi)二米高的須彌座上，立有一木雕像，高七米，為彌勒佛形象，或稱(chēng)“慈氏菩薩”，是宋代遺物。
隆興寺沒(méi)有山門(mén)，前面僅有一座高大的琉璃照壁。繞過(guò)照壁，自三路單孔石橋向北，迎面是寺院的第一座建筑天王殿，單檐歇山式，七檀中柱式建筑，中有圓拱形大門(mén)，門(mén)上部橫嵌著康熙皇帝親書(shū)的“敕建隆興寺”金字匾額，兼有山門(mén)作用。摩尼殿是該寺主要建筑之一，坐落在中軸線前部，始建於宋仁宗皇祐四年(1052年)，距今已有九百多年歷史，總面積為1400平方米。大殿結(jié)構(gòu)十分奇特，屬抬梁式木結(jié)構(gòu)，平面呈十字形。殿內(nèi)的粱架結(jié)構(gòu)均與宋《營(yíng)造法式》相符，大木八架椽屋，前後乳栿四柱結(jié)構(gòu)形式。正中殿身五間，進(jìn)深五間。中央部分為重檐歇山頂，四面正中各出山花向前抱廈，體現(xiàn)了宋代建筑的特點(diǎn)和見(jiàn)格，殿頂為綠琉璃瓦剪邊、檐下飾雄大的綠色斗拱，翼角弧度圓潤(rùn)而微微向上翹起。像這樣立體禮富淤變化，形制頗為特殊的古建筑，在我國(guó)早期古建筑中實(shí)屬罕見(jiàn)。
殿內(nèi)正中佛壇上，塑有釋迦牟尼、文殊、普賢、阿難、迦葉像，其中一佛(釋迦牟尼)、二弟子(阿難、迦葉)像為宋代原塑。檐墻及圍繞佛壇的扇面墻上，均繪有明代成化年間繪制的壁畫(huà)，題材內(nèi)容為佛傳故事。壁畫(huà)色彩艷麗，線條流暢。扇面墻背面塑有玲瓏別致的須彌山，山間塑有羅漢、獅、象等，中部有一尊明代彩塑觀音坐像，頭戴寶冠，肩披瓔珞飄帶，胸臂裸露圓潤(rùn)，一足踏蓮，一足踞起，雙手撫膝。鼻梁微高，柳葉細(xì)眉，面容恬靜安詳，姿態(tài)優(yōu)雅端莊；實(shí)為我國(guó)古代彩塑杰作。
經(jīng)國(guó)家文物事業(yè)管理局批準(zhǔn)，從1977年下半年起至1980年底，對(duì)摩尼殿進(jìn)行了落架重修。在隆興寺內(nèi)，還保存有隋唐以及宋、金、元、明、清各代碑刻三十多通，其中龍藏寺碑是隋開(kāi)皇六年(586年)創(chuàng)建龍藏寺時(shí)所立，高2.1米，寬0.9米，碑額題“恒州刺史鄂國(guó)公為國(guó)勸造龍藏寺碑”15字。碑文為開(kāi)府長(zhǎng)史兼行參軍張士禮撰文，無(wú)書(shū)寫(xiě)入姓名。書(shū)體方整有致，結(jié)構(gòu)樸拙，筆畫(huà)遒勁有力，不僅具有重要的歷史價(jià)值，而且有很高的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值。在南北朝至唐的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展史上處?kù)冻星皢⑨岬牡匚唬俏覈?guó)現(xiàn)行的著名古碑之一。
隆興寺整個(gè)寺院除了兩座碑亭以外，幾乎全是宋代建筑物，是我國(guó)目前僅存的宋代建筑范例之一。它雖經(jīng)千百年風(fēng)雨侵蝕，仍能顯現(xiàn)當(dāng)時(shí)“重檔通霄漢，正殿俯星辰”的規(guī)模和雄姿。
