嶺南傳統(tǒng)民居品類繁多，特色鮮明，恰恰反映了嶺南居民的人生旅程，體現(xiàn)了嶺南人構(gòu)成的特殊現(xiàn)象，即除了民族差異外，還有客家、福佬、廣府民系的差異，以及歷史上被稱為蛋族的水上居民:除了方言的差異，這些人類社區(qū)還有許多不同的生活、飲食、婚姻和娛樂習(xí)慣。
這些習(xí)慣的形成是社區(qū)成員在生產(chǎn)和生活過程中不斷總結(jié)團(tuán)體行為的結(jié)果。起初，這可能是個(gè)人和偶然的。后來，經(jīng)過社會(huì)交流，刀逐漸固定下來。客家的大圍屋和龍屋就是這種積累的結(jié)果。它反映了客家先民強(qiáng)烈的抵抗意識(shí)。到目前為止，客家婦女在河邊洗衣服，必須面向岸邊，背向河的中心。這也是一種警覺抵抗的習(xí)慣，可見它根深蒂固。
嶺南建筑的特點(diǎn)應(yīng)以廣府人為代表。它的發(fā)展也經(jīng)歷了幾個(gè)階段：當(dāng)?shù)亟ㄖ幕A(chǔ)、西方建筑的引入、民族傳統(tǒng)的復(fù)興、現(xiàn)代建筑有意融合中西風(fēng)格、古今風(fēng)格，形成了自己的特色、建筑與園林的有機(jī)結(jié)合，形成了輕盈透明的傳統(tǒng)文化魅力。
代表作有中山紀(jì)念館、廣州市政府大樓、原中山大學(xué)(石牌)校舍等。，這是中西墻的折中主義建筑；騎樓商業(yè)街愛群大廈、新亞大酒店、大新公司（后南大廈）的領(lǐng)導(dǎo)者；住宅以西關(guān)大廈、竹簡(jiǎn)屋和現(xiàn)代花園式住宅為代表。西關(guān)大廈的基本布局是庭院式的，但它的小木窗讓人想起了滿洲老房子的一些部件。
廣州茶館建筑的基本結(jié)構(gòu)是竹簡(jiǎn)屋，但它模仿西方古典風(fēng)格，注重傳統(tǒng)特色，具有獨(dú)特的風(fēng)味，如陶瓷住宅、蓮花香樓、惠如樓等。花園住宅以東山新河浦地區(qū)為代表，其中梅花襯陳濟(jì)堂大廈最典型。這些建筑模式對(duì)近年來新建的一些花園酒店和餐館有一定的影響。
生活習(xí)俗的演變受到各種條件的限制，如服裝和飲食的變化。到目前為止，現(xiàn)代高層建筑眾多，電光空調(diào)組裝，仍有人住在竹屋、船、船屋，有需要，有不可能住在其他人身上，也有世俗的人。近年來，電白博賀港的漁民建造了許多現(xiàn)代化的樣品建筑。房子里的地板仍然喜歡用小木板裝飾，打油蠟，就像船上的地板一樣。
世界是如此豐富多彩，社會(huì)也有必要保留一些真正的自然博物館，所以沒有必要人為地促進(jìn)某些人類歷史遺跡的消亡。現(xiàn)在廣州、中山、佛山、汕頭等地保存了具有傳統(tǒng)建筑特色的街道，成為步行街，這是明智的。
改革開放以來，嶺南建筑發(fā)生了巨大的變化，高層建筑眾多，大型建筑蝴蝶結(jié)，構(gòu)成了現(xiàn)代城鄉(xiāng)的美景。城鄉(xiāng)住宅小區(qū)園林化，農(nóng)村住宅建筑化，很多住宅小區(qū)也公開標(biāo)榜為歐式花園別墅住宅的功能已經(jīng)從遮風(fēng)擋雨發(fā)展成為保健、功能齊全、賞心悅目的美。嶺南民居的快速發(fā)展，顯示出極其鮮明的開放性和創(chuàng)造性。
