三山庵是北京八大處風景區中的第三處。 三山庵是八大處的第三處寺廟，創建于金天德三年，距今九百余年。山門面朝東北，整個寺廟設計布局精巧、構筑工美的古建筑四合院落。山門殿為三開間，左右各開角門一扇；正殿五楹并配有耳房兩間；兩配殿門戶相對分列于正殿兩廂。山門殿懸額“三山菴”；垂聯“翰墨因緣舊；煙云供養宜”；正殿懸額“是大世界”，聯題：“慈目靜心法相；和風甘雨祥云”。此院額聯皆為今人手筆。東配殿外有一敞軒與其后門相聯。兩方橫匾分懸于內外兩額。內額題“建陽半幅精舍”；外額題：“翠微入畫”。原匾皆為乾隆第六子永瑢題書。軒柱有聯曰：“遠水近山澄霧色；清風明月凈禪心。”這里，地勢豁朗，視野開闊，臨軒遠眺，玉泉山塔，昆明湖水，紫禁城樓皆可盡收眼底；“春山杏林”、“虎峰覓翠”、“深秋紅葉”、“層巒晴雪”等四時景致不時撲面而來。
人在三山庵，胸襟頓覺開闊，感慨何止萬千。自古以來，多少文人墨客皆為三山庵詩情畫境所傾倒而留下不可勝數的詩文畫卷。有明代的《觀流圖》、《觀泉圖》和《觀月圖》；清代的《靈光指徑》、《香界重游》和《乾隆松石流泉閑坐圖》。文墨者如此，佛門中的高僧大德對三山庵更是情有獨鐘。最著名者當數深得乾隆皇帝尊寵，得賜紫袈娑，得封“闡教禪師”尊號的賢首宗高僧達天通理禪師。他曾隱居在此注疏《法華經》和《楞嚴指掌疏》。清嘉慶十九年夏，大鐘寺住持海峰源亮法師亦曾在三山庵居住療養并同著名禪師崇理杲鑒一起共倡重修八大處證果禪林，三山庵所占雖小卻內藏珠璣，確是當時獨領“三山”，名動宇內的“是大世界”。
在山麓中，三山庵面積不大，但建筑玲瓏別致。此庵僅有一層院落，為紅墻灰瓦的四合院落，院內松柏參天，古樓幽靜。三山庵正殿門囗，有一塊長方形“水云石”，石頭上紋理自然形成各種圖案，有行云、鳥獸、山水、人物等，宛如一幅風光綺麗的山水畫卷，頗具欣賞價值。正殿之東，寺內近山處有一敞亭，梁上懸“翠微入畫”匾額，兩旁有聯：“遠山近水澄霧色；清風明月凈禪心。”亭內所懸一方橫匾“建陽半幅精舍”，系乾隆帝六子永瑢所書。此處勢豁朗，視野開闊，登亭遠眺，殿宇四周峰巒起伏，松柏蒼翠，灌木叢生，清涼宜人。游人至此小憩，爾后登山攬勝。
三山庵是一處精致小巧的古建筑四合院落，整個寺廟建設規模不大。正殿照例供奉著釋迦牟尼佛，山門殿供奉的則是關公。寺院里供奉關公，特別是尼姑庵里，這多少有些讓我想入非非。 院里還有幾顆造型同樣有些變態的樹，正殿前有一處叫做“云水石”的石頭，上面的天然紋理可以很牽強地聯想到鳥獸花木。很可惜的是我們去的時間段不對陽光透過樹木灑在這水云石上，斑駁得看不清是什么，所以也就沒拍張圖了。正殿之東，寺內近山處有一敞亭，梁上懸“翠微入畫”匾額，兩旁有聯:“遠山近水澄霧色;清風明月凈禪心。”亭內所懸一方橫匾“建陽半幅精舍”，系乾隆帝六子永瑢所書。此處勢豁朗，視野開闊，登亭遠眺，殿宇四周峰巒起伏，松柏蒼翠，灌木叢生，清涼宜人。游人至此小憩，爾後登山攬勝。
