在中國(guó)古代建筑中，門(mén)雖然形制各有不同，但既是訪客登門(mén)時(shí)接受的第一印象，其色彩也就比形制重要得多。譬如大門(mén)上一般黃色是不能用的，那是皇家建筑的專(zhuān)用色，所謂“人主宜黃，人臣宜朱”。黃色之門(mén)極為高貴，只有皇宮才能用。而貴族土豪的家門(mén)，總要喚作“朱門(mén)”或“豪門(mén)”，因?yàn)橹炱岽箝T(mén)是至尊至貴的標(biāo)志，不然又哪有杜甫“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的名句。《禮記》里就有朱戶即朱漆大門(mén)的說(shuō)法，一直到明代，朱漆大門(mén)仍是主人身份高貴的標(biāo)志在封建社會(huì)，大家庭喜歡用朱紅色的大門(mén)，在宮廷建筑中使用紅色和黃色，因?yàn)榧t色和黃色有一種豐富和華麗的感覺(jué)，而民間建筑使用綠色磚、灰色瓷磚和白色墻壁來(lái)展示簡(jiǎn)單和美麗的美。
比如北京故宮是紅門(mén)金釘，為了顯高貴。民間多青瓦白墻，如徽州古民居，金如水墨畫(huà)，清新自然。
最初的門(mén)，作為一個(gè)房間，一個(gè)房子的出入口，是房子結(jié)構(gòu)的一部分。隨著建筑文化的發(fā)展，門(mén)逐漸獨(dú)立作為建筑。從那時(shí)起，門(mén)面不僅是內(nèi)外溝通的紐帶，也是藝術(shù)表達(dá)的另一個(gè)載體。
門(mén)的風(fēng)格、造型、風(fēng)格代表著不同地區(qū)的特點(diǎn)，其裝飾、形式也代表著身份、地位的象征。
古詩(shī)也證明了唐代杜甫自京至奉先詠懷五百字中的朱門(mén)酒肉臭，路凍死骨一句中的朱門(mén)，指的是豪門(mén)貴族家的紅門(mén)。所以，豪門(mén)貴族也叫朱門(mén)。《海瑞傳》還記載:有勢(shì)家丹朱其門(mén)。
古代天子錫朱戶還有一種說(shuō)法:天子錫朱戶(紅色)是人心所向，比如三國(guó)時(shí)期的李燕試探諸葛亮勸說(shuō)九錫。
《三國(guó)志?蜀書(shū)?李嚴(yán)傳說(shuō):嚴(yán)和亮?xí)鴦窳菏芫佩a，入爵稱(chēng)王。當(dāng)然，諸葛亮是如此聰明，以至于他拒絕接受九錫的懷疑。因?yàn)樵诠糯A得人心對(duì)當(dāng)代天子來(lái)說(shuō)不是一件好事，有很多人改朝換朝。
比如曹操被漢朝授予九錫，其子曹丕建立曹魏。隋朝接受九錫后，李淵建立了唐朝。
色彩作為一種直觀的感覺(jué)，也賦予了門(mén)不同的意義。紅色是中國(guó)五千年的民族色彩。
從陰陽(yáng)學(xué)的角度來(lái)看，另一種說(shuō)法是紅色是吉祥色，可以鎮(zhèn)邪驅(qū)邪，比如壓歲錢(qián)紅包、新婚紅妝等。，而紅色(朱漆)大門(mén)可以鎮(zhèn)宅辟邪，給家里帶來(lái)歡樂(lè)和好運(yùn)。
現(xiàn)在我們最熟悉的朱門(mén)大概就是故宮了。
