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水陸畫——天地合一宗教藝術精彩

? ? 水陸畫會是一種傳統的宗教繪畫。它起源于三國時期。從金代到元、明、清時期流行的佛教寺廟是一種重要的佛教事務,由普濟水陸所有鬼神舉行。它是三教合一背景下產生和發展的民間文化現象。水陸畫是水陸法會上崇拜的宗教人物畫。

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吉山青龍寺水陸畫·梵天圣眾


? ? 水陸法會,又稱水陸道場、水陸齋,略稱水陸會,俗稱打水陸,全稱法界圣凡水陸普度大齋勝會,是指開設法會時,救度者與被救度者聚集在一起,所有與會者都可以同時得到超度施法和施食,普度受苦的眾生。是中國宗教活動中最隆重、最大、最長的儀式。

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? ? 水陸畫是一種起源于中國宋末的水陸法會繪畫,在明代很流行。水陸畫是中國古代寺廟或私人水陸法會的懸掛,是水陸法會不可或缺的圣物之一。因為這幅畫反映了佛、鬼、人間民俗三個主題,所以被稱為天地合一的水陸畫。這幅畫大多在中國西部和北部很流行。

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? ? 水陸畫的內容大致分為三部分:一部分以佛教為主題,稱為水陸佛像畫;一部分以鬼神祭祀亡靈為主題,稱為水陸祭祀畫;一部分以民俗為主題,稱為水陸民俗畫。隨著水陸法會的逐漸消失,這三種繪畫藝術消失了。半個世紀以來,由于故宮博物院和少數中國西部博物館被封存,無法進入藝術市場進入藝術市場。此外,由于水陸畫數量少,水陸畫鮮為人知。


? ? 隨著水陸道場的發展,水陸畫已成為中國宗教繪畫的一種繪畫。佛教繪畫的創始人據說是三國時期著名畫家曹弗興。后來,許多著名畫家為寺廟畫了各種宗教村莊的壁畫。例如,東晉著名的藝術大師顧凱志不僅擅長畫人物。山水畫也是繪畫界的絕佳聲音。

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? ? 經過五代和宋代的傳播和發展,水陸畫逐漸形成了一套完整的規模。當時佛寺道觀中有水陸殿和一套完整的水陸畫。比如山西繁石金代巖山寺正殿原本是水陸殿,正隆三年(1158)由皇室承諾畫家王悝jy和王道繪制。不幸的是,壁畫已經被摧毀。

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? ? 元明時期,懸掛在水陸道場的水陸畫基本定型,大西水陸法會一般修建的水陸畫為120幅。朝廷修建的水陸法將使用200多軸水陸畫。這些作品多由民間道釋畫高手繪制,嚴謹工整藝術精湛,其內容包攬了民間崇信的所有神只,它的懸掛幅數依法事規模而定,另外在這一時期除了成套的卷軸水陸畫像外,佛寺道觀中出現了專門的水陸殿,繪有構圖結文完整的水陸壁畫。

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? ? 由于水陸畫是中國古代寺院舉行水陸法會時懸掛的宗教畫,也是水陸法會不可或缺的圣物之一,其繪畫題材離不開佛、道、儒三教的佛菩薩、各方神道、人間社會的各種人物。因此,水陸畫是佛、儒三教內容融合而成的藝術創作,既描繪了宗教世界,又反映了世俗社會生活。是中國歷史畫卷園中盛開的奇葩。

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